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驶远县到广州府治所南海县的一段路上,百姓们带着干粮和工具在慢悠悠修路。
“快干,别偷懒,我晏氏出钱修路。”晏氏家族中的一个二十多岁的人骑在马上催百姓卖力气。
“哪里出钱了?我们自己带饭和工具,你钱出在什么地方?”
有人嘟囔,继续有气无力地挥动手上的工具挖土。
他使用的是竹子制作的竹铣,实在是买不起铁锹。
其他人多数带着竹筐,把石头和土装进去,背着来到要修的路上倒下。
有几个拿着种地铁镢头过来,别人像看傻子一样看他们。
工具用坏了,指望别人给你修?刨地和刨路不同,路更硬。
铁器的工艺并不好,工作面容易断,连接的插口也会被豁开,倒是竹竿子的长柄坏了无所谓。
本地的竹子多,一般会选细的老竹子制作长柄。
有时铁器坏了,竹竿还没出问题。
按照规矩,百姓一年就出二十天的义务,县里的百姓想把这个日子挨过去。
过了二十天,再想让干活,需要按天给钱。
现在使劲干活累,累吃得就多,光吃饭没收入,日子怎么过?
晏氏的人心知肚明,想要动用武力打,又不敢,百姓不属于奴隶,大热天的修路,还不允许没有力气?
晏解等人在纠结,他们等其他的氏族对张九龄发难。
码头上的货,太值钱了,每次大唐收走两成,不,现在改了,三成。
什么都不用干,别人辛苦运过来,直接拿,还挑好的选。
晏解已经给其他的县写信了,广州十三个有官府册子录入的县。
他们所在的驶远县属于新唐书中所说的:州县有名而前所不录者,或夷狄所自名云。
有的没有录进去,有的是当地山民自己起个名,比如覃家寨,说是寨,跟一个大县的人口差不多。
驶远县的总人口不足一千五百人,超过五分之一姓晏。
这就是地方大族了,其他五分之四的不到的人不可能联合起来对抗晏氏。
晏解觉得别的县的县令什么的会忍不住动手,看张九龄怎么办?
广州东莞县的县令就收到了晏解的信,县令黄纶看一遍,随手扔到一边。
“想拿我们当刀使?我东莞县用想办法去捞钱?往来的人多,吃喝就不少了,百姓们日子好过,我便有政绩。”
黄纶对晏解鄙视,只知道看朝廷赚钱眼红,朝廷的钱是你能占的?
张九龄从他家开始修,过了大庾岭,一直把路连到长江,朝廷和灞水李家庄子出了多少钱?
好不容易又从那边连了一条路到广州,驿站能走,正在拓宽。
整个广州所有的县也是拿税钱在修路,路通,又有海贸之利。
到时候想要什么钱能少了?你自己着急,惹事后承诺出钱修路。
修吧,别人全修好,驶远县没修好,看你怎么办?
黄纶不急,他所在的东莞县有码头。
码头需要搬运工,夷商和其他地方来的商人要吃饭住宿。
本地人会制作藤簟、竹席,不过夷商有眼无珠,他们不要。
这两样可是给陛下送的土贡,另外的詹糖香也是土贡,用来治病的药,夷商倒是愿意换。
詹糖香取材方便,就是制作的时候需要精挑细选,不然做出来的不好。
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