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倾听大地（第9页）

死的死了，伤的伤了。

不死不活的草原和不再欢笑的羊群与牧民一样，不知道灾难又在什么时候降临？

自治区到盐池县召开现场会的当天，从那些被毁坏的草地上刮起了一场不大不小的沙暴，一时飞沙走石，黄龙漫卷，日月无光，宁夏的牧民说，报应到了。

宁夏，对于多数中国人来说，这是一个陌生的地方。

宁夏全区6万6千多平方公里的土地，都在三北防护林体系的工程范围内。

宁夏人民长期与沙漠周旋，有的地方比如位于黄土高原腹地的西吉县，那是曾经贫困到形销骨立一无所有得连黄土骨架子都要送给黄河的无土的土地，全县46000多农户每天仅烧饭烧炕耗去的燃料就是50万斤，用什么烧？砍树、挖草根，已经砍到森林覆盖率只有2.2%了，还砍什么？32万回汉族的人民只有背水一战种树这一条路了。

面临着全体灭顶之灾时的人的奋起，虽然为时太晚，却仍可以亡羊补牢。1982年至1985年，西吉造林79万亩，种草77万亩，林草覆盖率达37.2%，控制水土流失量62%，最使西吉人民喜不自禁而饶有兴味的是：

在耕地压缩4%之后，粮食总产量却增长了42%。

西吉土地上的成功，其实就是种草种树的成功。西吉人民是在绿色的保佑下，初步摆脱了土地及人的贫困的。

当我满怀希望地写到这些成功的例子时，心里又总是会泛起另外一种已经被事实证明的担忧：

新栽的树木长大了，新的砍伐又开始了！

西吉人花了8年时间使土地有了绿色，尽管那绿色还是稚嫩的，谁能说稚嫩就不是希望呢？可是，这绿色被人掐断了，送到羊的嘴巴里了，擀面杖粗细的小树又砍下来当柴火烧了，稍粗一点的用来盖房了……

人不改变自己，又怎么能真正改变土地呢？

世界环境学家认为：中国有两项世界第一是十分不可思议的，即制造沙漠世界第一，治理沙漠世界第一。

中国人极有创造力，也极有破坏力。

沙坡头：大地的守望者

宁夏还有世界闻名的治沙典型沙坡头，这是包兰铁路线上的一个小站，这个小站沿线，为了制止跃跃欲试企图埋没铁路的沙漠，40多年来科技工作者的脚印印满沙丘，青春的脚印在这里变得沉重、蹒跚，树木林草在这里变得坚挺、扎实。沙漠终于不能埋没一切，就这个小站，南临黄河，北靠沙漠，铁轨、枕木载着绿色的列车从这里穿越腾格里沙漠40多公里，当风笛在沙漠中回响，扬旗在沙漠中起落，你看见治沙人的背影了吗？这背影离蓝天那么远，离沙漠那么近，甚至有点佝偻，岁月伴着梭梭与胡杨在沙土里扎下了根，那是面对腾格里沙漠的日日夜夜啊，背怎么能不驼？腰怎么能不弯？

他们说：只要沙坡头小站屹立着，我们就是倒下了，倒在那些树木林草的根须旁，我们也会微笑。只可惜人生短暂，陪伴这沙漠的只有一辈子。

你有没有见过这个小站不是重要的。

你得记住这个小站。

历史总有一天会告诉后人：那些在沙漠里种树的人，是大地的真正的守望者。

他们近乎神圣。

面对着世纪末的大漠之风，那种枯燥、苦涩的风，让你的嘴里咀嚼沙子的风，在你的脸上刻下皱褶并撕破你的衣服的风。

帐篷里的日月被刮得天昏地暗的风。

远离这风的，在奢靡的灯光旋转下，这一片片大漠边陲，被人轻轻地淡忘了。

可是那风还在刮。

有一天会叩响我们所有人的门窗。

带着风的礼物。

时间到了，该去的去了，该来的来了……

宋玉有《风赋》：“夫风生于地，起于青萍之末，侵淫溪谷，盛怒于土囊之口。缘泰山之阿，舞于松柏之下。”

那是绿色的风，不是大漠黄风。

前者是天使，后者是恶魔。天使与恶魔都是风。

有一个梦里我遇见风，那是遥远年代的童稚黄口的小风，如树叶一样垂挂着，与布谷鸟嬉戏，在芦苇的长叶上吹动着露珠儿，拂去沟边地头野菊花的灰尘，晃动着田野里的油菜花把芳香驮上蜜蜂的翅膀，风说：在干裂荒芜的土地上，我充当恶魔的角色，那么人呢？

“风者，天地之使也。”

西北风，东北风，铲除黄土的风，刮走黑土的风，推动沙漠的风，驱赶人类的风，又有谁能听见这风在说些什么？在上苍的意志面前，人类不能不颤栗。

人类醒了吗？

不知大梦谁先觉，且听昨夜风雨声。

在意识的观照下

如果你闭目沉思土地的变化，便会想到：这土地承载的社会、意识，也无时无刻不在影响土地自身的风貌，虽然此种影响往往是人强加于土地的，也正因为如此，人才要受到报复。

笔者是崇明岛农人的后代。目睹了崇明岛北沿浩瀚的大芦荡在围海造田中消失，耕地的增加使这个小岛失去了一道绿色的屏障，也失去了一种海岛所独有的人文景观。从此后，崇明岛上满目皆是的芦苇成为难得一见的珍奇了。

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