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307大明湖畔夏雨荷（第2页）

“广然，文慧，我给你们介绍一下我师兄，张海学，他是齐鲁先秦考古的开拓者，齐鲁文化研究的奠基人。在他的主持指导下，海岱区发现较多龙山文化城，率先启动海岱史前城课题研究。他提出了国家诞生是中华文明形成的根本标志，史前聚落群聚落形成“都、邑、聚”式金字塔形层级结构，标志国家诞生的一家之说。他从方法之论高度总结了大遗址探掘方法，丰富了华夏田野考古学的基本方法。”

张广然和张文慧一下就站了起来，“张老师，您好”！连忙鞠了一躬，这身份和学术地位不说在齐鲁就是华夏都是有一号的啊，真的没想到，能在这里遇到大师级的人物啊！

“行了，既然是我师弟的同学，就都不是外人了，来吧，咱们边吃边聊，我知道许乐不喝酒的，广然，水波，你们俩得喝点啊”，师兄笑呵呵地说着！

随后大家就聊起天，聊着聊着许乐就问道：“师兄，今年过年您去京都吗”？

“我今年过不去了，老母亲岁数大了，我得回去看看了”！

“哦，我知道了，那您三月份在吧”？

“在，在，怎么了”？

“没事儿，我就是问问”！许乐心里有了谱但是不敢说谁知道会有啥变化，尤其是两位先生出门，那得引起多大的轰动啊，自己这一出来都这样呢，更何况两位先生啊，更是桃李遍天下啊！

“我听彬文跟我说了，你在豫州这转悠了一圈啊，怎么样，这收货”？师兄看着自己的师弟说道！

“纸上得来终觉浅啊”！许乐喝了一口水，冲着师兄回答道。

“我之前以为我啥都会啥都懂，但是这次出去之后发现，还是季林先生跟我说的那句话最实在，都是破一”！

哈哈，师兄一下就笑了，“好，好，你认识到那都是破一就对了”！张海学笑着说道。

“师兄，我这次从京都过冀州然后到豫州再到荆州去了赣州，从赣州往回走徽州再过宁苏到齐鲁，真的收获很大，我这次见着大师姐了，我挺佩服大师姐的，他的学生唐吉根不错，您可以关注一下；另外就是见到了金槐安师兄了，还有彬文师兄”！

张广然、张文慧和孙水波都不知道许乐所谓的大师姐是谁，但是能够让许乐称为大师姐并且佩服的那绝对是个厉害人物啊，现在文慧已经确认许乐是的真的了，甚至心里都有点异常的小变化，脸上出现了一丝红晕，虽然到现在也不知道长得啥样，但是这身份地位高啊！

“大师姐确实是厉害啊，二十年的坚守，金老师不容易，别跟我提彬文，啥玩意啊，不好好干活非得去当官”！

老头有点生气！

“哎呀，人各有志吗，对吧，我这不还挂这俩职务呢吗”？许乐笑着说。

“你那个就算了，我也听说了一些，哎，你今后自己注意点吧”！师兄拍了拍许乐的肩膀！

“师兄，过几天殷墟那边兴许就有些动静了，您等着吧”？许乐跟师兄卖着关子，“啥动静啊”？师兄有点好奇！

许乐凑了过去在师兄耳朵边上说了一句话，随后张海学一下就站了起来，看着许乐，“你说的是真的”？

许乐指了指自己，“对啊，真的”！

“来来，喝一个，你喝水，好，好，那我过几天也过去看看顺便看看大师姐去”！

“师兄，我有几个问题，正好跟您和水波一起探讨一下，第一个，我不知道你们是否发现了考古界或者是华夏人文社会聚落的三角形现象”？

随后许乐就把自己这段时间的思考，从区域大三角到局部小三角的现象和思考都详细的说了一下，一开始张所长还没觉得呢，但是，慢慢地他的脸部就有了变化，他对照着齐鲁大地开始思考，还真的是这样啊？

等许乐说完之后，孙水波说道，“张所长，您看咱们这的三大遗址是不是就是围绕许师叔的理论啊，其他都是从属地位”？

从大汶口到龙山再到岳石文化，也就是从齐鲁南部到中部再到东部地区，形成一个三角！

“没错，好像还真是这么回事”？张海学说道：“师弟，你这个发现和总结，我觉得可以先发表，然后不断的总结到人类学和社会学的领域再继续深化，我觉得有些意义”！

随后张师兄亲自给大家讲着城邑聚的理论，许乐慢慢地听着，他知道师兄的意思，随后看着怎么把城邑聚和三角形现象进行结合，他不断的点头。

“师兄，还有一个问题，为啥在豫州和太白那边都是彩陶和红陶，而咱们齐鲁这边是黑陶呢，不仅仅是河水淤泥的缘故吧？这个是不是应该和自然变化结合起来，然后真的是沧海桑田变化整个倒了个吗”？

许乐又问道！

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