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第8章 有私与无私（第1页）

姜尤端坐在屋中，一切都已布上了正轨，那么现在就应该将全部注意力放在自身的修炼上。

一轮耀目的红日放出无穷的光芒，填斥了整个空间，刺得人眼睛都难以睁开。

一挂辉耀的银月高悬，仿佛其上有神人在摇晃着桂枝，散发出清冷的月光。照得光莹一片。

中间有一座镜湖，湖水清澈，不起丝毫涟漪，与凡世的那些普通的湖水也没有什么不同，若真要探究个所以然，那么就是“灵”，每一滴湖水在一荡一漾中都仿佛拥有了生命，颇具灵性。

大日与银月以镜湖为线，处于一上一下的位置，交相辉映，景色唯美，这神秘的一幕也同样令人惊奇。

这就是姜尤的道藏秘境。

一息，两息，三息……

姜尤在静静的感悟着这号称无敌的境界。

此刻，有无数的光点朝他的身体汇聚过来，虽是无影无形，却能感受到那些光点中蕴藏的点点灵力，即使不多，可聚沙成塔，汇流成海，所形成的量也不可小觑。

道藏空间内的红日与银月仿佛拥有了意识，纷纷挥洒出大片清光，互相争夺着这为数不多的灵力光点，争锋相对，毫不退让。

姜尤的眉稍稍的蹙着，他也是个门外汉，第一次接触到关于灵力修炼的功法，一切都靠着自己摸索。

同时，他心中也一直有着疑惑，这篇「生死自在经」来自铜棺，据那个叛徒讲铜棺也是大有来历，自空间尽头而来，而在这之前，也从未听过有关此物的信息。

数百年前尚未开始练气，还在锻体的年代，出现了这样一篇功法，姜尤心中不怀疑是不可能的。

呵~

姜尤在心中苦笑一声，自己本该是早已死去的人，侥天之幸，自己以这副模样活了下来，不管这功法是否来历多么不明，只要它能带给自己力量，去搅乱这天下的风云，血洗仇家一族，那么就算自己立即死了，也可有颜去见地底下的族人了。

回过神来，姜尤沉浸于修炼中。

「生死经」中开篇就提到：

天地所以能长且久者，

以其自生也，故能明悟生死。

是以圣人后其身而身先，外其身而身存。

非以其无私乎？故能成其私。

那何谓生，又何谓死邪？

姜尤对开篇的提出的疑问感到不解，这段文字是说：天地之所以能长久存在，是因为它们为了自己的生存而不自然的运行着，所以能够通晓明悟世间生死。

因此，得道的“圣”无欲无争，反而置身度外，不惹尘埃。

辩证的论述了天地因“有私”而长存，圣人因“无私”而不沾因果，同样长存，那么末尾却询问，那么什么叫做生，什么又叫做死呢？

姜尤很头痛，这段话有些荒诞不经，或者更直白一点来说就是在瞎扯。

人们畏惧，敬崇天，而天却无常，使人们长长饱受天灾，家破人亡，留下了如钱进一等前路迷茫的人。

而圣人们不入尘世，所以能够长存，但这句也可以理解成圣人们为了自己的长存而耍了某些手段，故能保全自己。

姜尤的眉头蹙得极深，完全沉入了这风牛马不相及的开篇中来。

时间在一天天的度过，孙季几次来到姜尤门前，不安的往房里探望，甚至想要破门而入，他可不想自己的抱负刚刚起步，带头的人就死掉了。

一个锻体境的人能不吃不喝，闭关那么多天，打死他也是不相信。

不过，他也不能贸然打扰，要是导致殿下走火入魔，他孙季可是万死莫辞的，所以他只是把吃食送到门口，在轻呼一声，回应无果后，就拿着刀在门口默默守卫。

等等~

姜尤的心悸动了一下。

天与圣人的行为是两层，而生与死的关系这也可以看作两层，那么两者之间有没有什么关系呢？

姜尤细细思索着。

天虽无情，可大衍五十，遁去其一，命运本是无常，天的行为看似残酷，却也供养着天地万物，这是“利他”，即是“生”。

而圣人看似淡泊无为，却是对威胁自己长存的予以毁灭，试想，站立于顶端的人，哪个能做到正真的不惹尘埃，其实，每一个人的手上都沾满了阻碍自己道路的人的鲜血，都已红得发紫，隐隐透出黑色来了。这便是“利己”，即是“死”。

天虽“有私”，却又有“生”，圣虽“无私”，却又含“死”，看似有情，实则无情。

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