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第四零四章 茶道（第2页）

郎毋虚微笑道：“不瞒楚贤弟，这四名舞姬可是花了重金得来……！”身体微微前倾，笑眯眯道：“可都还是黄花处子之身！”

他此言一出，四名舞姬脸上飞霞。

楚欢“哦”了一声，也不知道如何回答。

“楚贤弟觉得舞姿好，却不知觉得她们相貌如何？”郎毋虚含笑抚须问道。

楚欢勉强笑道：“都很美！”

郎毋虚道：“楚贤弟若是看的上，我便将她们送给你如何？我听说贵府只有一名粗手丫鬟，冷清的很，这四名舞姬带过去，无聊之时，大可让她们献舞一乐，你看如何？”

楚欢立刻摇头道：“大人厚恩，在下绝不敢收。”他说的斩钉截铁，郎毋虚微微皱眉，心中只以为楚欢是连这几名舞姬也看不上。

郎毋虚挥挥手，四名舞姬都已经是香汗淋漓，心中存着对牛弹琴的心思，巴不得退下去，郎毋虚一挥手，立时如同四朵云彩飘了下去。

“楚贤弟似乎有心思？”郎毋虚盯着楚欢道：“有什么为难之事，不如说来听听，说不定我还能帮楚贤弟一些小忙。”

楚欢笑道：“没有，只是大人如此厚待，让在下有点受宠若惊。”

郎毋虚呵呵一笑，突然问道：“楚贤弟，圣上是不是准备整垮胡部堂？”他问的十分突然，没有任何征兆。

楚欢条件反射般道：“你怎么知道？”马上作出失口之态，连连摆手道：“大人，下官……哎呀，我……！”

郎毋虚眼眸子里却显出“果然如此”之色，并没有继续追问下去，只是笑道：“今日请楚贤弟过来，其实是为了一起谈论茶道，若是酒足，不如一同去茶室品茶！”就似乎根本没有问过那一句惊心动魄的话，神态自然。

琴道、花道、棋道素来都被认为是高雅的学问，而茶道与这三道并列，称为“四雅”。

中华茶道，古来传之。

中华茶道讲究四素，环境、礼法、茶艺、修行四者融为一体，才能称之为茶道。

朗府茶室是建在一处幽静的庭院正中央，院内种满了青松翠竹，看上却便有几分雅致的味道，而整座茶室完全是以黄木制作，在青松翠竹之间，显得恬静自然。

楚欢跟着郎毋虚进了茶室，茶室之内看起来简洁明快，地上铺着黄木地板，四角各点着一盏明灯，每一盏灯旁边，都有一只青瓷花瓶，里面插着花，而正对茶室大门的一面，挂着一幅大字，上面写着“宁静致远”四字。

茶室正中，放着一尊古褐色的茶案，茶案之上摆放着一套洁净的紫砂茶具，一尘不染，很是干净。

二人席地而坐，楚欢隐隐明白，郎毋虚将自己带到这僻静的茶室，未必真的是要谈论什么茶道，似乎有什么隐秘的话要说。

落座之后，郎毋虚已经含笑道：“老子说，至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。庄子亦说，水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静伏明，而况精神。圣人之心，静，天地之鉴也，万物之镜。老庄‘虚静观复法’是明心见性、洞察自然、反观自我，体悟道德的无上妙法，咱们煮茶品茗，便是追怀古人的心境，去品味其中的清雅简淡，素古通幽！”

楚欢摇头道：“大人之言，下官真是茫然不解，让大人见笑了。”心中却也觉得，这郎毋虚不管是真的喜欢茶道还是附庸风雅，但是对茶道的学问显然还是明白一二的。

其实他希望郎毋虚有话就痛快说出来，但是他也明白，像郎毋虚这样的人，说话藏三分，想让他痛快说话，难上加难，只能耐着性子静观其变，方才在雅厅用餐之时，郎毋虚出乎意料套话，楚欢瞬间反应对答，那一幕就已经让楚欢清楚郎毋虚心中必有所思。

“楚贤弟，想你初入户部，你我还有些小误会，现在想来，实在惭愧。”郎毋虚叹了口气，道：“你可不要放在心上。”

楚欢忙道：“大人何出此言？下官承蒙大人指教，感激不尽，绝无他想。”

郎毋虚摆了摆手，苦笑道：“楚贤弟，莫看我在户部是个侍郎，说起来也是朝廷重臣，可是……哎，可是我心里苦啊！”

楚欢不明白郎毋虚葫芦里卖什么药，不动声色，故作惊讶道：“大人，你的意思是？”

“常言说得好，人在江湖，身不由己。”郎毋虚摇头叹道：“真正身不由己的，从来不是在江湖，而是在朝堂！”

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