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第100章 死缠烂打的玛雅重女1W求月票求自动订阅（第7页）

追加判定，伊莉雅这十年里的修行成果】

如果超过75，则判定伊莉雅习得了‘卍解’毕竟有十年的修炼期，所以难度降低一点很合理】

伊莉雅的‘修行超越凛！取而代之！’：1d100=97！？】

——伊莉雅手中的斩魄刀，绽放出炫目的白光！

“卍解！”

卍解。

那种斩魄刀解放自己真正力量的姿态，也是灵魂能与自己的起源沟通的证明。

伊莉雅费了十年时间，努力学习，从言峰神父那学习武术，以战胜远坂凛、将她在士郎身边的地位抢走，由自己这个姐姐取而代之为目标修行魔术！

最终，正如远坂凛以自己‘金星女神’的起源为原型，完成了‘卍解·岁杀神白帝子’一般，虽然的时间长了不少，但伊莉雅也完成了自己的卍解术式！

爱因兹贝伦家族夙愿的起源源自一次偶然。

原本是魔法使与魔法使弟子们制作的辅助用人造人的她们，在某一天，突然诞生了一个特殊的人造人。

那是爱因兹贝伦家族后续人造人真正的‘始祖’，自她以后，所有的爱因兹贝伦人造人都是对她的模仿。

冬之圣女——羽斯缇萨。

她有着难以被‘人造’出来的特性。

虽是人造人，却并非是人造产物，而是命运偶然的汇聚，是无父无母，天生地造的、纯洁的——‘自然的婴儿’。

获得了世界本身的‘祝福’，在神话时代，这样的存在往往会自然而然的升格为自然神灵。

德意志土地的冰雪，赐予了爱因兹贝伦祝福‘自然的婴儿·雪之精灵’

只是正常情况下，后续的爱因兹贝伦人造人都被视为消耗品，几乎没有能活到开发出这种特性出来的人。

但眼下的这个伊莉雅是例外。

她不但一直活着，活到了十九岁，而且因为斩魄刀修行的缘故，一直有在有意的朝这方面发展。

终于，让她触及到了，赐福爱因兹贝伦——赐福冬之圣女羽斯缇萨的女神之名！

其为——‘芙蕾雅’

北欧神话中的爱与美之女神

现代环境的网络里，对她最有名的‘传说’，无非就是类似“男性的神祇们，正如洛基后来骂芙蕾雅人尽可夫的那样，都曾和芙蕾雅有过肉体上的关系。”——也就是所谓的‘公交车女神’的说法。

不过这句话前后逻辑有问题，经常被忽略了，其出自茅盾所著的《北欧神话abc，但此书只用作介绍而非考证。

北欧神话里并没有对芙蕾雅有过具体到这种程度的描述。

与很多人以及现代各种文化作品的滥用不同，芙蕾雅在现存北欧神话里的记录其实既稀少又模糊。

‘证明’她是‘公交车’女神的那段话，原句其实出自《老埃达经中欺诈之神洛基怒喷群神的发言，话语可靠性很低，因为洛基这话不是针对芙蕾雅一个神，也不止针对芙蕾雅一个女神，而是超级地图炮。

只不过，就是因为对芙蕾雅的记载太少、太模糊，矛盾之处很多，所以，洛基的地图炮发言，就这么意外成为了少有的‘比较详细且正面描述芙蕾雅’的内容，所以成为了《北欧神话abc中芙蕾雅的‘自我介绍’内容。

可谓是现代意义上的无辜的怪物。

而真正的芙蕾雅到底是什么情况呢？

很复杂。

因为她的名字——经常被与北欧神话的天后女王弗丽嘉混同描述。

如果说芙蕾雅就是弗丽嘉的话别忘了，弗丽嘉也有一堆乱七八糟的身份马甲，她还经常被认为是‘女奥丁’。

而且芙蕾雅的名字，在基督教化的过程中，还经常被传教士们当做‘圣母玛利亚’来使用可想而知这里面的问题了。

在一些地方，芙蕾雅被认为是独立的女神，但在日耳曼地区，她经常被认为就是天后弗丽嘉，除此之外，她还有至少九个的众多名字，一些学者们认为，这些其实是芙蕾雅不同时期的身份。

身份暧昧、模糊、可以变化变换，这就是芙蕾雅的特性。

据说，芙蕾雅的眼泪，会变成赤红色的黄金。

而芙蕾雅的诸多身份之中，与‘雪’关系最密切的名字，则是北欧神话中的冬之女神，有时她还会被认为是‘自己芙蕾雅的母亲’

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