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第211章 研究易经人与神明（第2页）

俞大猷没有继续深说，而是说到了“人盘”。

“‘人’指八门，即：休门，生门，伤门，杜门，景门，死门，惊门，开门。简称：休，生，伤，杜，景，死，惊，开。八门在奇门中代表人事。其实，我与东瀛人交手这么多年，在他们的武功体系中，我也发觉出了情况。他们对奇门遁甲领悟很深，特别是‘人盘’，并且将武功划归在八门中。其实每个人的身体就是八门所在，与穴位息息相关，可是这八门要开启，甚至要破掉，那就非常难办。”俞大猷沉思着说道。

他与东瀛人交手很久，可谓已是“东瀛通”。

忍者，在东瀛中尤为常见，这些忍者往往就是通过武功联系“八门”，短时间爆发，并且做到正确打击。

丁耒道：“八门之说，确实有些深邃，这不知道跟西洋的身体权限解锁有什么关系？”

“身体权限解锁？”俞大猷不觉诧异。

他是第一次听说这个理论，因此还懵懵懂懂。

丁耒解释道：“人的身体实际上就像一道道锁链，我们看似在修炼，其实我们在无限接近自我的道路上前行。我们看似强化了，实际上只是开发我们的本能。也就是说，我们天生就有这些本事，只是后天出生被尘世蒙蔽自身。去芜存菁，打开自我，这就是权限之道。”

“好一个权限解锁，确实有那么几分趣味。”俞大猷道，“西洋人这些开发自我，会不会心境被影响？”

“西洋人不讲究心境，对身体也不讲究穴位和八门，因此他们是不同的修炼体系而已。”丁耒道。

“原来如此，丁小子，如今我越看你越觉得有趣，你这人博学多才，不做官真是屈尊了。”俞大猷睨了一眼道。

丁耒道：“做官什么的，我没有兴趣，我要做的就是维护江湖平衡，达成我的正义。”

“好一个正义。”俞大猷赞誉一声，接着又道：“接下来是神盘，不知道你相信这个世上有神明么？”

“我原来不相信，现在相信了一点。”丁耒坦然道。

“哦？此话怎解？”

“我信人修炼到了最后，都能像神一样所向披靡，但是与神不同的是，人到达极限，也会被天地压制，而不是神控天地。这就是人与神的根本区别，天地才是最大，而人无论如何都十分弱小。”丁耒道，“哪怕破碎虚空的实力，也就只是稍强的人类罢了。”

“想不到你还有这番理论，真的有人能够破碎虚空？”俞大猷不禁问。

“我至今没有见到，哪怕帝释天，你也知道，活了千年还是不能破碎虚空。”丁耒摇头道。

“这就是了，再是追求力量，终究有衰亡的一天，我这一天也不远了。”俞大猷慨叹一声，随之他双目一闪，回归自然，道：“神盘，这个理论，确实有些虚无缥缈，也很少有人拿神盘做文章。”

“神盘，奇门遁甲所用之神，通常有值符、螣蛇、太阴六合、白虎、玄武、九地、九天、勾陈、朱雀十位（有的派别中还有青龙一神）。在阴阳遁的每一局中，八诈神盘上都只有八个神位，故一般称之为八神。”

“因为神盘过于虚无缥缈，让人无法琢磨，因此很多人不用神盘推演，而是多用人盘、天盘、地盘。”俞大猷的话徐徐传来。

丁耒点头以应：“我也更相信天上的星辰能改变历史，改变人类，而不相信神明能左右你的命运，同样是生物，不过是强了几分的生物，神若操纵一切，那么天下岂不是乱套了？”

“说得好，我也如此认为。古代传闻有神兽，至今我不也是没有见到。”俞大猷哈哈一笑。

丁耒没有多言，他说到这里，忽然发觉一个误区，也就是大天狗的存在，也就证明了妖怪是存在的，即便是半成品的大天狗，却也有顶天立地的力量，这就间接证明，朱雀玄武之类，会不会也由一个妖怪形式出现。

若说它们是神，丁耒万万不相信。

真正的神明，不会吃人，只会餐霞吞气，日月转而它相转，日月堕而它堕落。

至今，他是不相信有能跟日月争辉的类神明存在。

哪怕延师，也只是在中原世界名噪一时，却也不能上天入地，无所不能。

看着丁耒沉思模样，俞大猷问道：“不知道你在想什么？”

“我在想，人若是强大到真能破碎虚空，那是不是就是神明了？”

“你这一番理论确实有些牵强了，破碎虚空，你想想，打破的是什么，外面是另一个世界，还只是一场梦，一切都未可知。倘若真的有仙界，那么古代那些练气士，岂不是总有飞升成仙的，甚至他们可以下凡来，结果是没有，很多朝代的高手和帝王，都喜欢自封自己的神明下凡，但终究还是寿终正寝，你是自己把自己搅入一潭死水了。”俞大猷道。侠义榜

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