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第6章（第1页）

宣父犹能畏后生，

丈夫未可轻年少。

——

没过多久，文学社召开了一个征稿动员会，鼓励社员创作，向《牧羊湖》投稿。会后大家组成几个小圈子，交流读书和写作心得，我有意无意地挤到乐、郁她们这一组。大家见我来了，都和我打招呼，乐玲问我：

“凤歌，最近在看什么书呀？”

“读诗啊！”我回答道。

“哦，是吗？《论语》上说：不学《诗》，无以言1。你这么能说，原来是经常读诗的缘故啊？”郁兰饶有兴味地问。

“呵呵，我能说吗？好象没有感觉到耶。”我说道。

这时有同学插嘴说：“古诗读读还要得，至于现在的新诗，没什么可读的，现在写新诗的人比读诗的人还多。”

我说：“那也未必，你若生在唐朝，你会发现识字的人中，写诗的人比例更高，他们也有许多烂诗并不值得一读。”

那位同学说道：“我相信，唐朝是诗的国度，但那时他们受到更多的尊重，而且水平也比现在高。”

“这你就想错了！唐朝的时候，诗和诗人并不是如你想象的那么受人尊重的。因为他们考功名须要作诗，大部分人识了字后就开始学作诗，所以会作诗的人多呀。物以稀为贵，多了就不稀罕了。你看李白作了首诗就反映了当时的情况，诗是这么写的：

吟诗作赋北窗里，

万言不值一杯水。

世人闻此皆掉头，

有如东风射马耳。2

“听见没有，那时候的人写诗其实也没什么了不起的。”我说道，“甚至还不如现在，现在诗人写得稍微好点的还可以挣点稿费，唐朝的时候你往哪发表？别老以为现在的诗人写的诗不好，也有很多好诗你没读到。

“唐朝那么多诗人，李白那么有才华，不可能一辈子只写九百多首诗，为什么现在只看到这么多？因为好的被人记住了，就流传了下来，不好的自然会被淘汰。他肯定也写了许多烂诗，总数目恐怕是这些流传下来的好诗的几倍。你想那些比李白逊的诗人，写的烂诗就更多了。还有那些为了功名而死读书的人，日夜吟哦，悬梁刺股。深更半夜跑起来诵诗，而且‘哼之达旦’。搞得别人睡不好觉，第二天没精神去上早朝，你说讨厌不讨厌？所以‘世人闻此皆掉头’嘛，因为烂诗太多了，别人听多了就很烦。

“所以，大家不要笑话现在写诗的人比读诗的人多，好的诗是需要时间和读者全面接触，并接受时间检验的。也许几百年以后，后人读到我们现在的诗歌时，也会羡慕我们，写出了如此多的好诗呢。”

我一番言论，说得别人无话可说，我见没人再敢随便发言，只好一个人自说自的：

“不过也多谢历史帮我们淘汰了那些烂诗，要不然我们现代人根本别想好好作旧体诗词了，因为旧体诗受声律限制，好多好句子都被古人先用了，搞得后人只好想其他办法。所以唐诗后就出现了宋词、元曲什么的，最后干脆就是白话诗不要押韵了。我现在写旧体诗，写完后还要上网‘百度’一下，看看是否有句子以前被人用过。”

“是啊，我以前写过一首诗，有一句是‘故乡只隔数重山’，后来人们说我抄了王安石《泊船瓜州》的‘钟山只隔数重山’。”一个同学插嘴道。

“那算什么，王安石的《泊船瓜州》里，‘春风又绿江南岸’也差不多是抄别人的，你们不知道吧？”

“不会吧？这个典故可是很有名的了，好象是洪迈的《容斋续笔》里面有记录这个故事的。说王安石写这句诗时，用了‘过’、‘到’、‘满’等好多字，最后才觉得用‘绿’字最好，这不会有假吧？”郁兰疑惑地问道。

“你被王安石给蒙骗了。”我说道，“非但你，知道这个典故，相信这个典故的人都被蒙骗了。你看在王安石之前，唐朝的丘为写了首诗《题农友庐舍》，里面就有两句：

春风何时至？

已绿湖上山。

“看见没有，这个‘绿’就是动词。五言诗如果变成七言，在前面再加两个字，‘绿’字在诗中出现的位置和用法就同王安石大人的一样了。如果你们认为丘为的名气太小，王安石不一定会读他的诗，那李白的名头够大吧？”

“李白也写了这样的诗吗？”郁兰将信将疑地问。

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