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第六十二章 科举之制冥府守望（第3页）
以天下寒门对抗士族世家，虽然付出了权柄，可这些权柄，本就操持士族世家手中。
帝命不出帝都。
这句话虽然夸张，却一定程度上反应的了帝权的局限性和士族世家，在九州千城之中的根深蒂固。
但若是以此为制，九州之土，帝命皆至，不再是妄想。
那才是真正的帝王！
“那又该如何检验。”
武帝不由自主的开口问道，随即哑然失笑：“是了，这本就是你要用一个世界，一个王朝做的实验。”
“武帝，本道主为守望道士之局而来。”
江离却并不接下话来，而是转声道：“所以本道主愿意为大离，为你，找到超越这个时代的破局之法，是为了共同的敌人，共同的目标。
但本道主也有要求。”
武帝微微皱眉，但还是轻声道：“你说。”
“第一点，就是这一制度，我称之为科举之制度，不能只有儒家学说一条进身之阶。”
江离缓声道：“天下百家，唯有儒门最适合治世，这不错。
历代丞相，也皆是儒法最多，而法家脱胎于儒家。
这就是明证，儒门最擅治世。
但儒门可以成为最容易攀升至王朝中央，进身庙堂的学说，可以是科举之主科，却不能抹杀掉其余百家学说的传承。
本道主方才所说，物尽其用，人尽其才。
不是所有人都适合治世，也就不是所有人都适合儒门学说。
于天下而言，若皆是儒门士子，那此王朝必亡。
大匠，大医，将帅之才，乃至占星之术，都该成为科举所察，为之提供官职，为科举之杂科。
遍布天下之私塾之中，也需开设这些课程。”
武帝转眸望向李青莲。
李青莲洒然一笑，缓声道：“至尊何必如此看本座。
难不成本座真是如此短视之人。
若当真能做到物尽其用，人尽其才，那当是九州之大幸。
罢黜百家，也是为了以儒为骨，调用大离举朝之力。
但若是有此科举，以寒门庶民治九州，反倒更能最大限度的调用大离举朝之力。
我儒门依然是这一制度最大的受益者，这就足够了。”
武帝微微点头，旋即道：“说出你的第二个要求。”
“第二个要求。”
江离正色道：“科举一出，将会让你于景帝布局之后本就膨胀的帝权再度扩张。
九州之土，帝命皆至。
普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，不再是空话。
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