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下午是两节国学课,王越表示很无奈,这特么大学理科还要学国学。
老师叫张默之,60多岁的白胡子老头,人很刻板,一来就讲《公羊传》。
《公羊传》又名《春秋公羊传》、《公羊春秋》,属于春秋三传之一,与《左氏春秋》、《谷梁春秋》齐名。
在另一个时空,有人将中国落后于西方,归咎于汉武帝独尊儒术。
且不论汉武帝根本没有“罢黜百家、独尊儒术”,而是“罢黜百家、表彰六经”。就算真的独尊了儒术,尊的也是儒家公羊派,因为这一派的观点是“大一统、大复仇”,正好为汉武帝扫荡匈奴提供了思想武器。
儒家公羊派的学者说,不要怂,就是干!
两次鸦~片战争之后,中国不仅国力贫弱不堪,就连学术思想都在迷惘中。就在此时,太祖赵烨重拾“大一统、大复仇”思想,将公羊学说与达尔文进化论相结合,重新解读儒家经典,后来更是将其定为立国之基。
包括王越在内的万千学子就悲剧了,不管学哪个专业,《公羊春秋》都是必修科目——相当于另一世的思想政治课。
这般古拙艰涩的文章,远比汉唐古文更难懂,老师几乎是逐字逐句地讲解,王越听得直打哈欠。
好不容易挨到下课,时间才4点钟不到,下午就已经没课了,要等晚上才有两节英语。
陶耀春收拾着课本说:“王越,宿舍里就你没手机,要不今天去买一个?”
“就是,没手机多不方便啊,你要是手头紧的话,我可以借点给你。”何秋明家里是经商的,虽不算大富之家,但也勉强属于富二代。
王越笑道:“不用了,我还有钱。”
何秋明为人大方豪气,牛逼哄哄地说:“跟我还客气什么?都是一个宿舍的兄弟。”
赵宏一丝不苟地整理课本笔记,说道:“你们去吧,我要到图书馆办借书卡。”
“办个毛卡,待会儿一起去!”陶耀春拽着他袖子就往外走。
赵宏无奈,只得跟着大家一起行动。
由于刚刚开学,满校园都是卖东西的,就等着狠狠宰新生一回。
王越逛了几个摊位,挑中一部黑白屏古董手机,问摊主道:“这个多少钱?”
摊主也是个打工的学生,他详细解释道:“如果买整机就是200,业务机只要1块钱,消费满365元这部手机就送你了。”
何秋明不仅出手大方,而且特爱面子,不屑道:“现在谁还用黑白屏啊,拿出来多丢人,泡妹子都泡不到。”
摊主心头一喜,顺着他的话说:“这位同学说的对,现在都用彩屏了。你看这部飞龙7300,翻盖的,能听歌,能拍照,还能当移动盘用,在女生面前倍儿有面子。还有这个皇科8800,今年才出的新款,800万像素摄像头……”
“行了,我要那款黑白屏。”王越没等他说完,就直接掏出200块钱。他不是装逼玩低调,而是觉得没有必要用彩屏。
在王越眼里,不管是黑白屏还是彩屏,跟未来的智能手机比起来都属于老古董。
“诶,不行不行,”何秋明赶紧拦住王越,振振有词道,“你要是用这种板砖机,我们整个宿舍都没面子了。”
在宿舍其他三人眼中,王越没电脑、没手机,显然是个家庭困难贫寒子弟。陶耀春怕伤了王越的面子,悄悄扯了下何秋明的衣服,劝道:“老何,你少说两句,人家王越选哪部是他自己的事情。”
何秋明还要说话,赵宏突然冒出句:“司马君实曾言,由俭入奢易,由奢入俭难,太祖陛下当年也是奉行俭朴的。王越此举乃君子安贫之道,吾辈当尊之效之。”
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