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他怒而仰头看去,想要看清楚到底谁抢夺了他的名次?
而这一眼看去不要紧。
只见另一个士子,已然傲然站在第二重山之巅峰。
此人,骑鹤而立,身穿极其简朴,身披道袍、脚踏草鞋、披头散发,活脱脱一位仙风道骨的道士。
只是,他只留下一个神秘的背影,与杜预遥遥对视!
两大先后攀爬上书山巅峰的强者,眼神碰撞,寒芒一闪。
林权已然骑鹤,一跃而下,潇洒飘逸、消失在人们的视野中。
但饶是如此,也一石激起千层浪。
“云中书院林权?是那名扬三晋的天才?”
“之前书山,从未遇到过。”
“不显山不露水,竟然取得第二?”
“关键他怎么爬上去的?杜预【望岳】诗词镇国,才能飞升上去。”
“他怎么打扮与我们不一样?”
“这你就不知道了吧?云中书院,乃是大汉的国立书院,但大汉崇尚道家、以黄老之学为立国之本。林权虽然是读书人,但尊奉的是黄老之学,打扮与道士颇为类似。”
杜预瞩目观察林权。
六艺中的礼中规定,圣人曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”
故而,十国读书人都秉持“文质彬彬、约之有礼”八个字,十分重视服饰之美,尤其重视礼仪。虽说各国有各国的风土人情、独特相性、偏爱颜色样式,但大体上都能体现君子正其衣冠、文质彬彬。
但林权此人打扮,与的普通读书人不同,却处处彰显出道家的气度来。
那便是同样八个字“披鹤怀孕、养志忘形”!
道家秉持研究人与自然的关系,认为人应该顺应自然、顺势而变、因势利导,与儒家提倡礼仪完全相反。
道家至圣老子提出:“知我者希,则我者贵。是以圣人被褐怀玉。”被褐怀玉,意思是穿着内怀珠玉内心,穿着粗褐陋装,知道我的人很少,而能效法我的人更少。圣人虽穿着朴素,但有颗洁白无瑕、质朴纯真的心。
道家亚圣庄子进一步提出“养志忘形”,干脆放浪形骸,不讲究这些衣着了。
故而道家崇尚“无知、无为、无欲”,以简朴为主。
林权的打扮,便是典型的道家黄老之学影响,不知道的还以为第二名是一介农夫。
众人震惊还未结束,又听到一声提示响起。
“大秦学子、嵩阳书院张放,夺取第二重第三名,获得4%全属性奖励。”
“至此,第二重山前三名奖励发放完毕。”
人群刚刚的震惊还未平息,又齐声惊呼、惊叹起来。
“云中书院林权刚拿到第二?第三又被嵩阳书院张放拿去?”
“这些人,太强了吧?都是怎么上去的?”
“张放是谁,我怎么没听说过?”
“若他的名字你没听过,那他叔叔的名字你一定听过。大秦宰相,雄辩家张仪!”
“啊?他,他是张仪的侄子?”
“不错。他以秀才之身,却已经担任了大秦九卿之一的廷尉,掌刑辟!”
“大秦,不是法家的天下吗?”
“正是,而嵩阳书院,就是法家学术圣地。此人,被誉为【廷尉秀才】!”
张放与林权不同,夺取第三名后,啸傲而立。
此人乃是法家弟子,法家服饰提倡“崇尚自然、反对修饰”,主张一种极端功利主义和绝对专制主义,强调统治的不可动摇性,不分亲疏、专断一法,好质而恶饰。
张放穿曲裾、直裾,头上裹巾帻,加戴进贤冠,整体黑玄。这是大秦文吏典型的服饰。
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