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一句偈言显现虚空,仿佛金光般耀眼,迸出灿然一片令人睁不开眼。
“霍山之道,皆在此十禅法中。今日由你李焕仙自选观摩,任选一法。我与霍长青二人,舍百年功力,令你焕发生机!”
找不找赫兰长琴,除了李焕仙外,没人在乎。霍弘悲与霍长青要做的,是让李焕仙活下去,永远的活下去。本来这事他们俩任意一个人出手都可以,但架不住两人谁也不信谁。
所以最后他们选了个折中的办法,就是二人都舍弃一半的修为命源,用来救治李焕仙。而这么做了,两个人就都弱了三分,也算不增不减,谁也占不了谁的便宜。
“我要救的是长琴,不是自己。”
李焕仙已经倦了,他只想把赫兰长琴拉回来。可霍弘悲却不同意,摇头笃定道:“第六意识海岂能说入就入?你不破化境,如何救回你女人?仔细观摩十禅法精要,莫要让我等空做无用功!”
“好吧……”
事已至此,李焕仙没得选择,只能步履蹒跚的开始观摩十禅法。
只见第一块石碑早已灰尘满布,李焕仙轻吹一口气后,看到上面的碑刻法文:法界一相,系缘法界。一数辩禅,是为一行三昧。行此法者,明见心性,心无所住,破苦乐是非,明善恶事理,尽知恒河沙诸界无差别相。
第二碑刻法文:若夫泥洹之法,入乃多途。论其急要,不出止观。止乃伏结之初,观为断惑之正。二数止观,一止二观,成就定慧,自利利他,法皆具足。
第三碑刻法文:天地万物,三三为数。天地人,法报化,仁智勇,万变不离其宗。三数三三昧,空三入空解,相三入无相,愿三明见道谛,入无愿解脱门。
第四碑刻法文:内道外道,圣道魔道,共法乃四。以四禅定得三昧妙德,有漏非满,亦可得禅昧妙乐。
第五碑刻法文:世间五毒,贪嗔痴慢疑,各有妙法可解。立圆门五禅,贪者修不净,嗔者修分别,痴者破我执,慢者系呼吸,疑者定己心。以此五法,得中道实相,不灭不生。
第六碑刻法文:圆人修法,无法不圆。六数妙门,数、随、止、观、还、净,依此六数循序渐进,证圣道,通涅盘。
第七碑刻法文:七处善,观色为苦,观色为集,观色为灭……
第八碑刻法文:八舍、八解、各有成就……
第九碑刻法文:九转次第,尽入灭尽。
第十碑刻法文:青、黄、赤、白、地、水、火、风、空、识,取一切相,破一切相,自得圣果无碍。
吾虽总齐十数之法,然穷其法相,无非悉相收摄。以众生机悟不同,固有增减之数,实无高低尊卑之分。
“这……这是霍山自己悟出来的?!!!”
看完了十数立禅法精要,李焕仙先是大惊,后就大喊大叫。真不能怪他如此失仪,主要是霍山不要脸的程度,堪称亘古绝今。
这十门禅法,是人家佛祖留给凡人,让凡人成佛的东西,怎么就变成他霍山的了?要光是欺世盗名,李焕仙也不是不能忍,毕竟这种事他也没少干。
可佛门禅法这东西,是要广传众生的。你霍山据为己有,不光不传出去,还留在了自己的坟里,这种人自私自利,岂可成神?!
但这事还真是冤枉人家霍山了!因为霍山的确传了,但他的门人弟子,都一根筋的学武学、玩神通,反而对真正得道的十门禅法视而不见。
怪不得霍山要涅盘离世,对着这么一群白痴,哪个老师能有好耐性?
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