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第63章 旧法的修炼体系（第1页）

沈墨行功完毕，已经是拂晓时分，残月和疏散几颗星辰，依旧悬挂在天边，等待昼光的到来。

冷夜的寒风吹拂到沈墨身上，他非但没有丝毫冷意，只觉得浑身阳和，察知体内的真炁，已经如水银般沉重，充斥着从未有过的勃勃生机。

他心知是阳五雷初见成效，连带真炁的形态都出现转变。

天子望气术自发运转，道心如明镜，对于周围的环境，完全体会于心。心念一动，就能意识到接下来周围的环境会有什么样的变化，哪里的尘沙会被吹起，哪里又会飘来一片树叶。

这是自然而然的知晓，不需要任何思考。

这也是天子望气术在阳五雷真炁的加持下，对于环境的体察更加细微的体现。

干涸的水月潭再次注满水，而大石龟的碎块却全数化为泥沙，沉在水月潭底。

沈墨看向便宜师兄戒晦，对方一指触地，气息全无。整个身子，犹如石雕，不见任何血肉生灵的特征。

这是金刚法体结成的遗蜕，虽然失却生机，仍有不可思议的佛性，即使一般的神兵利器，也难以轻易毁伤。

沈墨对其合十一礼，虽知对方本身是幻境的幻影，依旧生出感激之心。

他得离开般若寺了。

因为沈墨内心生出浓重的阴影，知晓不久后武湟会再次出现，这一次可没有前次那样好的机会了，而且对方肯定会有备而来。

般若寺僧众中，有本事者如灵观等人，早已身受重伤，一时半会间难以好全，余者碌碌，在对付武湟反而是累赘。

而且按照原有的历史轨迹，般若寺是三年之后才会遭遇灭顶之灾。真实的历史中可没有沈墨。

因此沈墨离开，对他们暂时而言，并非是坏事。

何况退一万步来说，他们本就“死”了。

还有一个重要原因是武湟势在必得之物已经落到沈墨身上，因此如今在武湟眼中，肯定没有任何人事，能与沈墨相比。

沈墨自不迟疑，准备离开。

灵观守在水月潭外面，沈墨来到他面前，“武湟索要之物，已经在我身上。现在我会离开，他大概也不会再来找你们麻烦。你们且好生养伤，等我回来。”

沈墨留下话，随即去远。

灵观不能扑捉到丝毫师叔离去的痕迹。

对于这位高深莫测的师叔，他实在没法琢磨，但内心对沈墨引开武湟的做法，充斥感动。

他施展红莲断灭大法，虽然因为北斗封神，戛然而止，但一身半数血肉，已经化为无俦大能，伤及根本，生机流逝，不可遏制。

因此灵观所剩时日再无多少。

沈墨先是逼退武湟，如今又决意引开武湟，对于视般若寺为性命的灵观而言，无疑是有着大恩大德。

“师叔，你对本寺的大恩，灵观今生无以为报，若有来世，当以命抵偿。”灵观心里默默发誓。

…

…

沈墨沿着山下的溪谷，走出般若寺地界，四周是崇山峻岭，一时间不知身在何处。

他也无心分辨，只是想着远离心中中那片阴影过来的方向即可。

沈墨朝着东方去，因为他预感一直朝着东边行走，心里的阴影不会因此加重。

他几乎是乘风而行，说不出的逍遥自在。

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