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第二百零四章 又开始比博燃了（第2页）

一般来说，来回一天四十里，一百文。

平均下来每公里的起步价，也就五文钱。

这个真是良心价呀！

而且你就算是不会骑马，没有驾驶证也没有关系。

你可以另加五十文找一个代驾，在前面牵着马领你走就搞定了。

而提到宋代啊，我又想起了一个宋代的名画，就是张择端的《清明上河图》。

大家可能不知道，其实这个清明上河图里就有共享的意思。

除了共享“单马“之外，还有共享房屋。

在清明上河图这幅图的最左边，张择端画了一个官宦人家的房子。

但是大家也不要天然地认为，这就是这家人的房子。

因为当时北宋的汴梁城房价太高，大部分的官员都买不起房子，所以只能去找一个叫楼店务的机构租房住。

你在京任职你就租，你离京之后你就让出来给别人住。

这也是共享啊！”

说到这里顿了顿，张麟注视着轻轻鼓掌的观众，深刻觉得自己应该往搞笑向发展才对的。

有《一字一世界，一笔一乾坤》《华夏味道》的前车之鉴，《共享时代》略微显得有些严肃了！

可是自己作为全能型的央視主持人，总不能一直走段子手风格啊！

你不展现一些严肃高能的本事，春晚怎么可能向自己发出邀请函。

虽然主持春晚纯粹就是没事找罪受！

可在央視有个约定俗成的共识——

没有主持过春晚的主持人，不是一个真正的顶级主持人。

想迈步走进顶级主持人行列，春晚是张麟必需要踏过的舞台。

可以只主持一届，但绝不能一届都不主持。

而且趁口碑还没烂透，早主持早好啊！

心里念头电闪着，张麟气度从容的说道：“虽然这些东西听起来好像总是很美好，但是它也不可能真正惠及每一个文明的成员。

但是让所有文明成员共享文明福利的观念一直都有。

我们一直在践行大同这一理念。

就像《礼记》里所说的那样:大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子。

老有所终，壮有所用，幼有所长。

矜寡孤独废疾者，皆有所养。

男人有工作，女人有家庭；

人们痛恨财物的浪费，而并不是要把它拿到自己的兜里；

人们都愿意为公众出力，而并不是为了自己谋私利；

这就是大同精神。”

说到这时，张麟音量拔高：“我心目中的共享，并不是简单的绝对平均，或者是那种低端的原始公有。

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