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第二十章大荒天条出（第3页）

天条三，恪守天道、不做逆行。

天条四、秉神修善、不入妄途。

……

片刻功夫，就添加上去了数十条。

最引人注目的还是三条，分别是关于修炼者的寿元限制；突破大境界需要面临雷劫考验;禁止跨越种族生子、禁止神仙生子。

这是吸取聊斋世界发展失败的经验教训，总结出来的应对之法。聊斋世界发展失败的原因是多方面共同导致的，但最大的原因一共三点：

首先，天帝没有履行好自己的职责。不仅没有做好世界的微调工作，就连三界都没能够完全掌控。

其次，修行者势力太过强大，缺乏足够的约束。以至于让这些肆无忌惮的家伙，在消耗大量世界底蕴之后，还能够逃离到新世界。

再次，天地对人道没有约束，任由人道胡乱折腾损害了世界发展潜力，为修为者势力逃离创造了机会。

至于其它的细节问题，那就要根据实际情况来看，不可一概而论。

吸取了聊斋世界的教训，李牧自然要采取行动。

比如说：寿元限制和雷劫考验，都是为了限制修行界的力量和人道的作死能力。

大荒世界的修行者寿元实在是太过漫长，基本上达到了所在境界的寿元极限，消耗了大量的修炼资源，不利于世界长远发展。

所以在李大天帝这里，修行者不光要和雷劫相伴，寿元也是大幅度缩水。

先天寿元极限两百（筑基）、天人寿元极限三百（真人）、金丹寿元极限五百（阴神）、元神寿元极限八百（阳神）、仙神寿元一千二。

越到后期寿元被压缩的多，这么短的寿元，无法突破更高境界。没有关系，本来就没准备让他们突破。

想要活得更长，那就加入天庭、地府吧！

宇宙的尽头是编制，修行的尽头同样也是编制。

屁股决定脑袋，作为天帝的李牧，自然要站在三界的立场上考虑问题。超出界限的武力，必须要掌握自己手中，省得搞出乱子来。

神仙也不是一劳永逸，三灾五劫都得给安排上。不努力干活积累功德，劫数降临之日就是回归天地之日。

收编高阶修士入天庭、地府，脱离了人道的影响，人道的力量自然会遭到削弱，想要搞事情的难度大大提高。

未来人间界的最高修为上限，基本上会被限制在金丹之境，想要上演以人伐天的闹剧，完全没有任何可能。

如果还有乱子的话，李牧不介意大肆招募天兵，将天人层次的力量也收上天去。

高端力量全部被收编之后，就算是演化出劫数，也大不到哪里去。不需要担心过渡内耗，消耗了宝贵的世界底蕴。

要不是现在李牧还兼职了人皇之位，天条之中还会限制人皇寿元和王朝传承时间。

这个不着急，等哪天江山换了主人，再添加上去就好。

反正人道喜欢变化，那就给他一个尽情施展的舞台。在修行界力量受到限制后，封建王朝两三百年革鼎一次，也符合实际情况。

相对而言，最后一条李牧还是非常人性化。只是禁止了生子，并没有禁止神仙谈恋爱。

主要还是神仙寿元太长，要是不加以限制，一直生下去恐怕世界都会被他们撑爆。

即便是如此，还是惊呆了身后众人。若非迫于李牧的威严，恐怕已经有人要忍不住抗议。

当然，没有出来抗议原因，主要还是跟着这个老大混，他们大概率会成为神仙。

事不关己，高高挂起。寿元影响不到自身，禁止神仙生子问题也不大，他们完全可以赶在这之前完成传宗接代的任务。

三灾五劫很讨厌，可好歹有天地功德可以消减劫数，只要努力干活就行了。

当着老大的面反对，那就相当于直接说自己要消极怠工。这样的铁憨憨早就在官场中凉凉，根本混不到李牧跟前。

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