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第153章 第四十九章盗趾（第3页）

什么是人。

但思考的时候他遇到一个麻烦，做为一个正常人，他没有辟谷的能耐，他得先解决衣食住行才能思考这个问题，但解决衣食住行后他就没时间思考这个问题了。所以他希望有奴隶，让奴隶干活，这样他就不用发愁衣食住行，可以有很多很多的时间思考什么是人。

所以，奴隶制必须存在下去，但炎帝并不认可奴隶制，她只是因为暂时只有这个合适所以用用，等过渡了，她就不是让奴隶通过提升成为众人，而是废除奴隶制了。

炎帝没回答什么是人，而是告诉他，一个人能管理的奴隶是有限的，奴隶多了的话，管不过来。

那个人觉得这不是难事，管不过来，那就杀掉一部分奴隶，剩下的自然就管得过来了。

这是个简单粗暴又乍听很有用的法子，至少燮第一反应便是，这人好有创意。

炎帝与燮的第一反应是不同的，或者说，炎帝和大部分人的反应都不一样，后人大多赞同那个年轻人，觉得他没有错，少部分同情心泛滥的也是觉得没必要搞得这么凶残，而炎帝，她的反应就六个字的评价：蠢如豕，毒如蛇。

直白点就是骂人脖子上长了一颗猪脑袋，胸腔里跳动的是一副蛇蝎心肠。

被炎帝这么一骂，那年轻人原本叫什么都不重要了，他在历史上留下的名字就是炎帝对他的评价：蠢。

“我思考了很久，一直没想明白炎帝的反应，直到你造反，闹得轰轰烈烈，我听到了你的消息，终于明白为何炎帝那样评价。”燮看着盗趾道。“奴隶不被认为是人，但你们终究还是人，会思考，有人的悲喜，你们永远都不会真的驯顺如豚犬，个个都会自觉将自己养肥了再跳进釜中供主人食用，只要有一个人反抗，就一定会有很多跟着学，绵延不绝。

真按那个年轻人说的做，他永远都不可能拥有思考人生的时间，因为他必须将所有的精力都放在管理和镇压奴隶上。便如如今的帝国王侯贵族们，他们哪个不是出生起便衣食无忧？可他们哪个有闲工夫思考人生？”

盗趾：“....你莫要说你也思考人生？”

燮想了想，说。“差不多吧，虽然我不知道什么是人，也没思考这个问题，但我觉得，生而为人，又投胎得好，不愁衣食。我可以做点什么，也想为这个养育了我的帝国做点什么。如你所言，帝国已是一株根子朽烂的大树，没救了，但我还是想为它做点什么。这个长生种与短生种并列的世界，人族，输不起。”

燮说得有点语无伦次，但那种感情却是真切的，他想为这个注定灭亡的帝国做点什么。

盗趾不解：“可你正在为它掘墓。”

燮道：“神话里有一种鸟，它每隔一段时间会搜寻香木，点燃后跳进去，它会在烈火中死去，却又会在烈火中重生，变得更加强大，这个过程被称之为涅槃。”

盗趾听懂了。

欲使其生，先使其亡。

神逻辑！

“帝国一旦倒下，周围的种族就会扑上来。”盗趾说，他很好奇燮打算在帝国死亡后怎么让它复活。“不论是前前任的元洲王朝统治者龙伯族还是前任的羽族，从未甘心让出权柄。”

元洲王朝的王位在漫长的历史上诠释了什么叫王位轮流坐。

人族不是第一任，前任是羽族，前前任是羽族，未来，人族也变成了前任，无疑是符合历史发展规律的。

燮微笑。“很遥远的年代里，曾有一个种族统治我们脚下的这片大地，统治了很久，久远到所有种族有记忆的时候它们就已经建立起了强大的王朝，奴役着元洲所有的种族。但后来，那个种族的上层和下层爆发了战争。”

这有点像自己和帝国的关系，盗趾好奇的问：“那后来呢？”

“奴族们见主人打得如此欢快，深切的觉得自己在一旁看戏是不道德的，他们应该干点道德的事。”燮微笑。“后来，那个种族绝种了。”

盗趾怔了下，说：“那这结局还不错呀，主人都没了。”

他也听出来了，上层和下层，都是奴隶主，只是层次不同。

燮无语。“你也是人族。”

盗趾回以白眼。“蒲阪对你的裁决你不知道？”

燮道：“我知道，但王侯贵族并不能代表所有人族，既然不能代表所有人族，那就是不合理的判决。”

盗趾觉得燮是个很有意思的无赖。

燮问：“若有一日，面临相似的处境，你觉得帝国会坚持奴隶非人的道德还是跟你聊大家都是人族，帝国属于所有人族？所有人都应该举起戈矛保护帝国？”

盗趾反问：“若坚持呢？”

燮：“那就说明帝国不用考虑涅槃了，它就该永久长眠，如同元洲第一王朝。”

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