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第409章 深入民间说法1（第1页）

且说六祖惠能大师莲塘村背后的一个山顶设坛，求得上苍下了一天一夜倾盆大雨，看到干涸的莲塘又蓄满了水，莲塘那些因缺水而枯萎的荷花，在一夜之间，竟然又奇迹般地活了过来，好一幅“映日荷花别样红”的画卷！面对这情景，前尘旧事涌上心头，六祖惠能大师又陷入了绵绵的念想之中……在和李小兰在一起时那段无比珍贵的少年时光，他常常把她比喻为荷之李小兰。他望着一池如明镜一般平静的塘水，又看看眼前的阿兰小妹，凝神沉思之中，猛地触发了灵感：她，多像池中那一片漂浮在水面上的莲叶，而自己则沉睡在那一如青纱帐幔包裹着的花苞里……初夏的夜晚，在久违的雷声中，最让他担心的是李小兰了。想想她那娇弱的身躯，怎能禁受得起这令人心惊肉跳的雷雨考验啊……“哎，那个人好像是阿能小兄弟呀！”一阵人声熙嚷之中，传来一声似曾熟悉的声音，把六祖惠能大师从凝神沉思之中唤醒过来。六祖惠能大师睁开眼睛一看，一大群人站在前面。其中，有好几个觉得有点面善。“阿能小兄弟，你认不出我了吗？我是天堂坪龙……”一听天堂坪，六祖惠能大师就想起了龙寨主。“果然是你啊，龙寨主！”“阿能……”“龙寨主话一出口，觉得不妥：当年的阿能小兄弟，现在已贵为禅宗六祖大师了……于是，把刚想说的“小兄弟”的话咽了回去，改口道，“六祖惠能大师，万分感谢您又一次为我们解除了旱灾。”“万分感谢六祖惠能大师为当地黎民求雨解灾，造福一方百姓！”一个熟悉的声音在他耳边响起。“啊，您……不就是天堂都司伍伯滔，伍大人吗？”六祖惠能大师终于认出来了。原来，六祖惠能大师在莲塘山顶筑坛求雨的事，不胫而走，天堂、河头、洞口等都司闻讯后，当即率众前来拜谢。一番嘘寒问暖后，几大都司都想聆听六祖惠能大师当面说法，但又不好意思言明，唯有相互对看着……其中洞口都司张中昌与六祖惠能大师颇有交情，于是，倚熟卖熟，便代表其他几个都司，开口说道：“六祖惠能大师，欣闻师祖荣归故里，近日在龙山国恩寺为当地僧众说法，正欲抽空前往拜访聆听，不期今日幸会，诚望师祖慈悲，为我等民众说法开示，不胜感激也！”六祖惠能大师听后，也深受感动，回望着现场一双双充满期待的目光，点着头说：“好、好、好，老纳今天就以莲塘作讲台，在此为乡亲们说法。”乡亲们听见六祖惠能大师答应了，顿时欢呼雀跃，齐声颂道：“南无六祖惠能大师！”在一片欢呼声中，六祖惠能大师徐徐步上莲塘之上那处状如“观音坐莲”的山丘上，“大家且听老讷说法。”六祖惠能大师站起来，双手作了一个请坐下的手势后，便在新州最边远的内洞莲塘，开始为大众说法——各位善知识：老讷今天向各位讲《维摩诘经》。《维摩诘经》所代表的精神，是佛法在世间，如何证得菩提之路。一般人都以为：中国的禅宗是达摩祖师来了之后才传开的，殊不知在达摩祖师以前，《维摩诘经》和《法华经》是影响最大。这本经的分量有如此之重，但因为文字易懂，流畅优美，人们很轻易的诵读过去了，认为已经懂了，实际上非常难懂。老讷这一次把《维摩诘经》和《药师经》连起来讲，因为它们是一个系统的。为什么说是一个系统的呢？我们一般都晓得，佛介绍给我们西方极乐世界的阿弥陀佛，这是为了方便，让我们末世智慧及福德不够的众生，能够修往生法门。而佛法真正的即生成就，这个成佛的大业与大道，却在《药师经》和《维摩诘经》所表征的东方世界两个佛国。一个是阿閦佛国，就是维摩居士化身成为在家佛所依附的东方妙喜不动世界。这个东方的阿閦佛国和另一个东方佛国，药师琉璃光佛土相衔接。东方世界和西方阿弥陀佛的极乐世界相辉映，像是一个太阳系统的昼和夜。当太阳西斜下山的时候，到了西方极乐世界；太阳出来生生不已的时候，又到了东方阿閦佛国土和东方琉璃光佛土。这是佛法中的一大秘密，是真正的密宗。所以真正了解佛法以后就知道，一切显教的经典中明显告诉你的，你不懂，就成为大密宗。倒是一切密宗修持的方法，反而很是显教，因为它的密义，你若能深入参究，就明白了，就通了。显教告诉你真正的佛法奥秘，你再参究也不通，除非你福德成就、大智慧成就，才会通了。所以，这次讲经的因缘，是把真正即生成就，佛法的大秘密告诉你们，让你们好好修持参学，不要以为打坐就是学佛参禅。阿閦佛是东方妙喜如来不动国土的佛，也就是老纳要讲《药师经》时，所引到《法华经》当中的大通智胜佛的十六个佛子之一，连阿弥陀佛也是大通智胜佛的儿子。《维摩诘经》再往下，就提到药王如来，我们要了生死成佛超出三界，必须深切亲证到药王如来所开示的不死之法，不生也不灭。千古以来，都无人把佛法中的《药师经》《维摩诘经》《法华经》当作秘密法门，只把它们作为显教的经文来诵读参学，自然不会明白修法的意义与关键所在，因此毫无成就。《维摩诘经》里面最重点的重点，是告诉我们：佛法就在这个世间，我们就在自己的身心上自在了。如果求他方世界依赖别人，想了生死，想成佛道，是不可能的。因为外力仅是方便法门，非究竟法门。所以究竟法门必须要自度自了。在这里，再讲个插曲，例如，四川的文殊院有副非常好的对子：见了就作作了便放下了有何不了慧生于觉觉生于自在生生本是无生像这些佛教文学，禅的精神，灵性智慧的渊源，都与《维摩诘经》有着密切的关系。本经的文字之好，今人不由得要敬佩鸠摩罗什的才华。喜欢落难情缘（）落难情缘。

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