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一秒记住【xiaoyanwenxue.com】精彩无弹窗免费!八月十二日,在即将动工的地点,常惠他们密密麻麻地站在一块地坪里,等着占卜举行仪式。
古代很讲究占卜,凡事都要占卜一下,求个良辰吉日。然后,在正式动土的时候,要举行一个盛大隆重的祭祀仪式。
祭祀,是华夏礼典的重要一部分,礼有五经,莫重于祭。祭祀对象分为三类:天神、地祇、人神。天神称祀,地祇称祭,宗庙称享。
现代社会大型工程也要在动土的时候,举行隆重的奠基典礼仪式,看来也是从先人手中继承下来的,祈祷工程能顺利地竣工结束。
吉时的锣声一敲响,一名觋(音席xi,男巫)便走入场中,宣布仪式开始。只见那名觋走到城墙尽头处,开始念念有词,祭拜各路山神、土地神,并让赵正作为业主代表、李季作为施工方代表上前点燃香烛,上香敬奉美酒和祭品。
祭祀神灵,是要献出礼品的。人们既然对神灵有所祈求,理应舍得拿出自己最好的东西祭献,以博得神灵的欢心。祭品主要有:献食(食物民以食为天,最初的祭祀以献食为主要手段。)、玉帛(神讲究衣着饰物,祭品中少不了玉帛。)、用血(古人相信,血是有灵魂的)、用人祭。
只见觋念完词,一个男祝依次献食、献玉帛。紧接着,便有两个男祝将一个人抬了过来。
“这是要作什么?”郑吉感到惶恐不安,悄悄地问道。
一旁的王守一应该是见过类似的场面,低声答道:“要修城墙,需要有人祭,埋入墙底下,祈求本处土地、山神保佑城墙坚固,百年不倒!”
众人一听,皆是大吃一惊,常惠起初也是吓了一跳,还真的要用活人祭祀啊?!史书上记载,商代的人祭之风很盛,人牲和兽牲用于祭祀祖先神;用人和犬牲进行奠基。
按照甲骨文记载,商人祭祀的方法各种各样,非常罕见的就是“卯”祭,主要是将人或牲畜掏空内脏,对半刨开,就像现在咱们宰羊羔一样,事实上就是将人和牛羊一起被杀就称为这种。还有奉献人牲的内脏、头颅、血迹,加工食物的方法,就是风干做成腊肉。
历史文献中记载的是伯邑考被商纣王做成肉酱,小国君“鬼侯”也被做成了肉干,让那些大臣吃下。
常惠起初也认为商纣王是个无道昏君,但他后来专门找过商纣王的资料,了解得越多,就越发现其实并不是这么一回事。
纣王,历代史书已经把他符号化成一个暴君的形象了,可这个形象离他真实的情况还是有很大的距离。在春秋时期,关于纣王的罪状还只限于“比干谏而死”,后世书生们根据个人好恶,纷纷加工演绎,以讹传讹,把他描述成一个无道昏君。
其实,商纣王还是很有作为的,是一个改革家,只不过是一个失败的改革者。在商纣王之前,每次祭祀都是要杀死大批的奴隶的,到了纣王的时候,用活人祭祀的数量就大大地减少了。征战的俘虏也不再是简单的杀死,而是把他们都当做奴隶。但是他的这些改革触动了一些人的利益,便遭到了反对。
这一点可以从《史记殷本纪》找到证据。《史记殷本纪》说他“资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽”,是个有勇有谋、文武双全的大丈夫。只可惜,也正因为具备这些过人的才能,他便骄傲自大,听不进别人意见,有着“矜人臣以能,高天下以声”的坏毛病,“以为皆出己之下”。同时,他还有“好酒淫乐,嬖于妇人”的毛病。
身为一个君王、一个英雄、一个男人,这些毛病也不算太大的毛病,绝非后人夸张得那么荒淫无耻。商朝人好酒,喜欢以酒佐餐、聚众豪饮,这是那个朝代一贯的风气。
另外,纣王还拥有一支强大的军队,他的军队都装备着先进的青铜兵器和盔甲,所向披靡,可谓战无不胜,攻无不克。当时,他有两个主要的对手,一个是西部的周方国,另一个就是东部的夷人部族。纣王曾在山西黎城与文王恶战一场,把文王打得大败。
打败文王之后,纣王又发兵东夷,计划一劳永逸地除掉东部威胁,永绝后患。凭着优势兵力,商军如秋风扫落叶一般,一直打到长江下游,降服了大多数东夷部落,俘虏了成千上万的东夷人,取得大胜。
可他为什么还是失败呢?因为他被他的亲哥哥微子出卖了。卜辞记载商征人方往返一次需要200天左右的时间。微子把纣王大军尽出、都城内防御力甚弱的消息传给了周武王。
周武王根据微子的密报,于是整顿了被商打败的军队,发兵奇袭商纣。当时商纣王的精锐之师远征东南,不可能及时赶回,因此,只好将70万东夷战俘及奴隶临时武装起来,在牧野展开决战。牧野之战打得异常惨烈,正如《尚书》上所说的那样,“流血漂杵,赤地千里”,最终还是以纣王的自杀宣告失败。
商纣王失败后,周朝建立了,武王沿用纣王的政策,并进一步废止了用活人祭祀。难道史书上又错了?
常惠仔细一看时,才发现那两个男祝扛的只是一个人俑,这才不再惊慌。看来虽然到了西汉,用人祭之风很少出现了,但形式还是有的,只不过都以泥巴做个假人来代替了活人祭祀、陪葬。
世界上八大奇迹之一秦始皇兵马俑应该就是这么来的。
觋手一挥,那两个男祝便将人俑抬入早已挖好的坑中。
常惠不禁感慨万分,始作俑者在现代社会都变成了一个贬义词,殊不知,他的这一发明,却在当时的社会拯救了多少活人的性命!
觋又杀了一只大雄鸡,把鸡血洒在坑里,然后再次口颂土地、山神,祈求开工大吉。
祈祷完毕,由赵正作为业主代表、李季作为施工方代表挥锹动土,将挖出来的土复又填入埋俑的坑里。填土完毕,便是金鼓齐鸣,代表着祭祀仪式已经完成,工程可以正式施工了。
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