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凌墨非记得很清楚,在当时他问到这一个问题之时,墨梓沉默了很久。直到最后墨梓才长叹道:“那要分三种恶人。第一种是真的坏到了骨子里的恶人,这种人无可救药;第二种是被迫为恶的恶人,只要解决了他们的困难,他们自然而然的就会自己摆脱恶人的身份;第三种恶人,或者也不能算是恶人,他们有着真正的大义在身,不过是……罢了,你还小,以后我再和你说吧。”
(最后一句话,完整的是“不过是立场不同罢了”。之所以要在这里突然提出这么一段,是因为在与下方的一篇小短文有关。
本来放在书评区,但是发现书评区没有人会注意,所以特地在这里拉出来。如果影响了阅读体验,还请见谅,因为我真的想要让这段话被更多人所看见。)
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今天看《史记》,看了吕后的故事。本来一个贤妻良母,最后却是成为了一个能够做出“人彘”这种连他的儿子都评论“此非人所为”之事。
而若是要究其原因,恐怕便在于她曾被俘虏到楚国,受尽欺辱虐待。正是这些,才导致了一个人能够有着这样的变化,这么大的变化!从一个善人,变成了彻头彻尾的恶人。
故此借这一段,三类恶人,来说一说我个人的感悟。那就是善与恶是可以互相传染的。善成恶,就如吕后一例;而恶化善,佛教中亦是有着许许多多的例子。我相信没有人喜欢生活中处处充满尔虞我诈,那该是多么令人厌烦且疲倦的一事。所以希望所有人,都能够一心向善,并且坚持善心,不要被恶所侵染。
当然,我并不是想要所有人,都去当那种烂好人,烂好人是我自身也十分不认同的一种为人处世之道。因为若是真的遇到了文中所说的第一类恶人,那么烂好人只会平白增长他们的气焰,最后唯有空长叹:“世事不公。”
至圣先师曾说:“以德报德,以直报怨。”显然,连孔子也都认为,平白无故的宽宥他人,是极为愚蠢之事。举个偏激一些的例子,若是真有人威胁到你全家人的安危,你能够安然若素地对他说一句:“善哉善哉,我原谅你了”?这自然是无稽之谈。
故此我希望人们,能够在一些无足轻重的情况下,对那第二,三类恶人,和煦笑道一句:“没关系。”良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。有时往往就是那么一句在你本人心中不觉得有什么,甚至转眼便忘却的话,能够在他人的心中,生根发芽,最后长成一颗参天大树,风雨闫寒仍旧巍然矗立。
至于那第一类恶人,那是极少的,就和有一种善人,无论外界如何,他们总是愿意默默奉献,愿意为这世道向善,献上一份绵薄之力。而烂好人,其实也属于这一类善人了。与那第一类恶人一样,他们始终能够坚守本心。或许不时会被伤害,但最后他们仍旧能够笑着面对这世界。
这一类人,自然是值得我们所倾佩的,但这里面也分两类,烂好人与有理智的善人。二者唯一的区别,便在于前者是在哪怕大事之上仍旧“以德报怨”;而后者则是小事“以德报怨”,大事“以直报怨”。
并非是我看不起烂好人,而是我希望,那些烂好人能够更理智一些,对待真正的恶人,无需对他们怜悯。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。错已铸成,辩解又能何如?能够使生死人肉白骨,还是能够回溯前夕,力挽狂澜?
同时我也希望,所有人都能够成为那有理智的第一类善人。当然,也只是我希望,我也做不到强制。
毕竟倘若这能够强制,那么这岁月长河流淌之中,该有多少滔天大浪澎湃鲸呿,该有多少神明伫立,希冀以一人之力扭转乾坤。
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