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第183章 一万美元（第4页）

十七世纪末，马塞诸塞州的塞勒姆猎巫案就被后人定性为宗教狂利用宗教对普通人进行恐吓与迫害，是米国历史上-好吧严格来说那时候还没合众国。

之后的故事和旧大陆历史上的猎巫案毫无区别。

牧师们-自诩为上帝的代理人去教唆诱骗那些“中邪”的女孩，让她们出面在塞勒姆小镇上指认恶魔的代理人……

最后，这场猎物运动席卷了整个新英格兰地区，任何无家可归者，尤其是女性，都会被指认为女巫-恶魔的代理人，从而被投进监狱。

当地的行政首长一开始并没有注意此类情况，直到他发现监狱里关满了人，而“女巫”们依然源源不断的涌入，这才察觉情况不对，连忙颁布行政命令，除非万不得已，不得关押巫术嫌疑犯，并不要伤害任何在押的嫌疑犯。

依然封建迷信，但好歹是一大进步。

但已经晚了，至少24个无辜者因此而丧命，他们或者被绞死，或者被扔进河流或者被乱石砸死，而宗教狂也成了邪恶的代名词。

爱德华上辈子就知道知道这么个事情，但正如同大部分国人那样-对外国历史的了解仅限于书本上的片言只语，略知皮毛。

尤其是对于历史事件发生的细节以及之后对整个社会发展的影响完全不了解。

可穿越过来后可明白了，塞雷姆的宗教狂比在中国骂和尚是贼秃还过分。

当然，塞勒姆那些猎巫的牧师本来就很过分，而且有些鉴别女巫的方法，让爱德华觉得不用这些题材去东瀛拍个动作片简直是浪费脑洞。

比如所谓“女巫的rt”-通常认为女巫的rt和常人不一样，以斑块或者污点（污点用在这儿真是太恰当了）的方式呈现。

所以鉴定起来就非常方便对吧。

但问题是，谁见过这种状态的柰子？哪怕是爱德华上辈子在p站上看片无数，也没见过啊。

不要紧，还有第二个鉴定特点，女巫的rt对触摸不敏感！这就让气氛显得很尴尬。

鉴别起来倒也简单，用针戳就是了。

案这种不敏感实际上也是人工设计的结果，因为检查者使用的是非常钝的针头。

这看起来就更像是某些片子的题材。

总之，塞雷姆简直是米国历史的一块伤疤，象征这耻辱和愚昧。

只是随着社会的进步，这个名字已经不再被广泛使用。

贝丝·哈蒙这么说出来，等于是公开翻脸了。

爱德华心里不禁为她翘起大拇指，好辣的性格！一言不合就掀桌子，三观太尼玛正了！

琼和简似乎被吓到了，两人嘴唇颤动，脸色煞白，半天说不出话来。

最后，简用低沉的声音道：“我希望哈蒙小姐能收回你的言论，我们可以当做什么事情都没发生过！”

“我讨厌俄国人，更讨厌宗教狂，尤其是仗着有几个钱，就要胁迫别人表态的宗教狂！”

“你！”琼愤怒了。

“不要愤怒！这是七宗罪之一，大罪”贝丝·哈蒙冷笑。

随即，顺手拿过支票本，在上面写了起来。

“拿去，这是一万美元。”她递给琼“我们两清了。”

“简，我们走”老太太琼接过支票立刻站起来。

而简并没有理会她，而是对贝丝·哈蒙道“能借用一下你的电话吗？哈蒙小姐？”

语气不善，但说话用词依然非常礼貌。

“请便”

简从琼手里拿过支票，开始打电话……

贝丝·哈蒙的脸色越来越难看。

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