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按照记载,德川幕府对“岛原之乱”,采用的是雷霆手段,绝不姑息。
城破之后,男女老幼六万余人全部被屠杀,伤兵和妇女儿童大多自决了,不少纵身跳进火海,他们嘴里念着神的教诲,慷慨赴死。
而平叛的官兵,则对着叛乱的老弱残兵,砍脑袋、削鼻子,用来证明自己的功绩,唯恐自己杀人太少。
首功自然是击杀切支丹首领天草时贞。
士兵们凡是砍下十几岁俊美少年的头颅,都希望那是四郎时贞。
战后天草时贞的母亲,也被逼确认天草时贞正身。
一开始天草时贞的母亲还坚定喊着:“他是天上派来的使者,你们杀不死他的,现在他已经升天了!”
但后来看到一颗人头时,她不禁抱住那颗人头哭泣起来:“瘦成这样子了……苦坏了吧?你太逞强啦!”
乍看之下,没什么特别的,无外乎幕府兵手段残暴了一些。
要说真有什么不一样的,那就是岛原之乱是幕府闭关锁国的开端。
这份记载传承两百多年,没人看出疑点。
因为幕府对切支丹大力打压,世上根本没多少人了解切支丹,即使有点好奇心,也因为幕府的零容忍,连资料教义都不敢看。
也就是说,这期间没有人了解切支丹教派的特点,根本不知道切支丹反对自杀。
但现在不同,黑田长德和自称天草时贞的少年有过合作,多少会冒着风险,深入了解一些,做到知己知彼,至于秦明自然不用多说,这种东西上辈子随手一搜就能搜到。
对秦明来说,和和尚一样,天主教基督教,可都是商业竞争对手,自然要了解一番。
一个天主教徒,在生命的最后用武士的方式结束了自己的生命。
从教义上来说,根本不可能。
除非他并不是虔诚的信徒。
但一个不诚的信徒,又怎么能混成切支丹头头呢?
“好吧,树海里的尸体都是他杀,可为什么要特意伪装成自杀呢?”
龙马忽然出声问道,打断了秦明与黑田长德的思绪。
算了,天草时贞的事等出去之后再慢慢调查,眼前这些“被自杀”的尸体,才是重点。
“首先寻找他们“被自杀”的原因。”
秦明在少女身上观察着:“衣衫破旧,生活困顿,身上还有伤痕,并非是近几天在青木原树海中被动物撕咬的痕迹,看起来有一段时间了。”
“可以推测的是,不受人喜欢,即使是生活贫苦,也不至于遍体鳞伤,要么被父母虐待,要么就是孤儿。”
“应该还不止....”
秦明压抑着心底的密集恐惧症,将少女的头颅抬了起来。
眼眶里空荡荡的。
“失明。”
“身有残疾,应该就是她身世如此凄苦的原因。”
“近藤,去检查一下其他的尸体,尤其是还未彻底风化,最近死亡的。”
“好。”
近藤老老实实的摸尸体去了。
半晌,他说出了一个令人难以接受的事实:
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