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第二六七章 总结后出大招（第2页）

污腐败的查出力度。另一方面则是：思想改造！

管仲说，仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱。以前大家光靠工资根本没法活。在大家温饱都不能解决的情况下去反腐，那是没什么用的。而现在，大家的收入涨了这么多，反腐也好，思想改造也罢，都有了物质基础。

在朱由栋的计划里，要彻底实现大明国家财政的扭转，给广大的百姓减负。那就必须要实行历史本位面雍正的那三板斧：火耗归公、摊丁入亩、官绅一体当差纳粮。而要实现这个目标，吏治就必须要先整顿。

整顿吏治，首先得涨薪。

然后是加强督查和思想改造。

大明现在的官场，基本都是伪君子当道。因为全国所有官员都不得不贪，以至于大家反而更在在意表面上的道德文章。几百年下来，除了少数坚持本心的人之外，基本全成了伪善之人。

要纠正这样的风气，当然不可能把全天下的官吏都清洗一遍，除了涨薪。还得把引领这股伪善之风的标杆打倒！而说到这个，还有什么比打倒衍圣公一家更有震撼力，收效更好更快的呢？

说起来，张世泽办事情还是很得力的，七八个月的时间下来，他已经成功的找到了朱由栋事先给他说的那三个墓葬，并且拿到了朱由栋提到的东西。

太孙殿下需要的钱是海量的，但是大明现在的钱多得是，只要方法得当，自然能够挣到钱。总之，朱由栋还没有惨到要依靠摸金校尉来提供资金支持的程度。

这三个墓葬其实都不是以陪葬金银多闻名，他们的共同点只有一个：陪葬文献。

银雀山汉墓里，有大量的竹简，上面的内容以道家和兵家的内容为主。同时还有墨家、阴阳家、法家的一些东西。

这其中，最有价值的便是《孙子兵法》和《孙膑兵法》。在历史本位面，1972年这个墓葬被发现之前，中国学术界对是否存在孙膑这个人都不能下定论。这个墓葬的竹简出土后，这段争议才画上一个句号。

湖北云梦睡虎地墓葬，其墓主人是秦朝的一个低级官员，其随葬品极为寒酸。但是，这位敬业的官员，把他一生所学习和亲自书写的秦国法律条文，全部作为了陪葬品。

睡虎地秦简，生动而全面的展现了秦朝绵密而合理的法律体系。大到国家政策法令、官员指导百姓耕种，如何具体使用耕牛，小到邻里之间发生各种不同的纠纷该如何处理。以及市场管理收税、国家作坊生产、货币流通、仓库保管、军功爵位等涉及到国家生产生活的方方面面。

而定县八廓村的墓葬，则有三个版本的论语。

“世泽，有了这些东西，我们可以对衍圣公动手了。”

“是，臣领命。”

“嗯……你准备如何操作？”

“殿下，多年来，臣已经深信，您就是生而知之者。这三个墓葬出土的东西，臣在仔细研读后，也觉得大为震撼。臣的想法是，先把睡虎地秦简放出去，让大家知道秦法的精致与合理。哎，和秦法比起来，我大明的律法……”

“可。”朱由栋高兴的点头：“孤给了刑部那群蠢货整整两年的时间让他们重新修订大明律，还让耶稣会给他们送来了西方罗马法律条文的版做参考。可是他们拿出来的东西，简直臭不可闻。就让他们好好看看，一千多年前，我中华的法律就已经如此精细了。看这群蠢货羞也不羞。”

“是，臣也是如此打算。殿下，之后臣就准备把银雀山的汉简放出去。”

“好，如此，比如引发全国读书人乃至道士、武将们对此事的持续关注和大讨论。”

“正是如此。最后，臣再把八廓村墓葬里的三版论语一起拿出来！诸子百家，这就齐活了！臣就不信了，这个时候，孔家还坐得住！”

“哈哈哈，正是如此！你尽管放手去做吧，天塌下来了，孤给你撑着！”

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