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第十八章 盛唐相国（第1页）

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第十八章盛唐相国

盛唐帝国建国于一千年前，千年以来，这个帝国经历无数风雨，至今为止，已经周替了十三代帝王。（圣堂）整个权力的转移过程之中，帝王之家无一不是平稳过渡，根本没有发生过类似诸国中谋朝篡逆的那些风雨变故。

盛唐帝国的江山是稳固的，就如同东方磐月那般永恒垂挂。如临岸碣石一样无论外界如何风雨变幻，始终屹立不倒。无论是在外界强敌环伺的时代里，还是在权力更迭的浪潮中。

这样的稳定持续了近千年，究其原因，兴许除了强大西陀对帝室的支持之外，除了皇室掌握着全大陆最强大之一的军队之外。还有盛唐人对那个皇室家族中层出不穷伟人的崇敬。

第一代盛唐帝王确立了帝制和律法，提出“王子犯法，与庶民同罪”的伟言，在西陀圣殿的支持下，于是一个强大的帝国，在这片大陆上建立而起。

然后就是长达三百年的征伐期，在这个时期之中，这个皇室诞生出来的历代皇帝和他们的兄弟们，展现出了非人的强力和气魄，他们东征鞑虏，西灭蛮夷，对外展现出了盛唐人高超的军事才能和智慧，甚至在那个时期中闪烁着的几个来自皇室的大宗师的身影，至今不曾暗淡于历史。

在盛唐达到了他伟力可以极达最远的国土范围，再让周边王国都纷纷称臣之后。帝国便进入了数百年的和平文治时期。在这个时期之中，帝国就像是一个摇篮，诞生了其中盛唐人质朴不缺华实，谦和不失坚韧的性格和与之衍生出来的灿烂文化。

帝国皇室之中，仍然没有让人们失望，依然在历代的皇室家族里，很是出了许多引领了当时风潮的皇族，他们在诗歌绘画文艺的水平上达到了当时极为高超的程度，甚至给后人遗留下来的书卷皇室垂训，绘画，经籍，都是一个巨量的财富。激发出了当时的许多大家的诞生。盛唐皇者，再一次带领他们的人民走在了前列。

而在这极长的历史中，盛唐人对修行天道的水平，也与日俱增，西陀圣殿虽然代表着帝国修行界的支柱。但在这之下，仍然不乏出现了许多壮大的修行派系势力。让盛唐人对修行的领悟不断提高。《》

在每一个时代，帝国皇室都不缺乏天才，修行上面犹是如此，有人做出过统计，自盛唐建国以来，如今千年历史之中，就曾出现过八位水准不低于法明境界的强大修行者。这些人足以记录入盛唐历史的群星谱中，高高在上。

正是因为历代帝国的皇室之中，出现了这么些人，这些来自皇室优秀血统的天才们，一些人或许改进了律法和帝国体制，使其更加的公正，令盛唐人生存得极有尊严。一些人或许开发了先进的技术，大力的提升了普通人民的劳作能力，人人夜不闭户，丰衣足食，惠及了民生。一些人走在了修行前列，成为引领帝国修行水平提升的龙头，担任着帝国对外威慑的巨大作用，被人崇敬仰慕。

这在贵霜陆洲的历史上，一直被称之为“盛世盛唐”。

所以一直到至今，盛唐人对皇室的那些优秀皇族之人，充满感激和尊重，从而便是对皇室的尊重。这兴许便是帝国皇权受人尊重巩固至今的真正原因之所在。

因为每一代盛唐人，在过着美好生活之时，都期望着下一代帝王和皇族，能再度带来惊喜。因为有期望和希望，极少失望和绝望，所以盛唐人生活得自信而从容。自有一份天性中的优越。

这样一个帝国，要让他们意识到正在被他们驱逐出境的东正教门和高纹帝国所威胁着，这的确是很困难的一件事。但并不代表着，不可能。

清平王后所在的船只抵达盛京港口。看到热烈涌出要看帝国三公主的京城民众，杨泽就知道之前袭击宋阀宝船的举动，终于收到了效果。看来盛唐人口耳相传消息的速度，比他们的船只更快，竟比他们更提前的传到了帝都来。

在港口之中，最显眼是相国的礼仪队列。高大的旗帜似迎风而歌。

一路途经盛唐十八州，想到即将见到的是帝国之中除去皇帝兴许是最有权势的相国大人，无论是大晔随从护卫，还是杨泽，都有一种心跳加快的感觉。

面对这未知而来的大局势，就是杨泽，想起来都不免有些喟叹。

当初他重生于大晔，大晔就面临着灭亡的前兆。（圣堂）为了使得自己的亲人族人免遭灭顶之灾，他不得不剥去“废物世子”的称号，去搅动风云。甚至当年在大晔王宫中当着无数人的面，对纪灵儿的那个拥抱，都在他预计之中。

尽管他对清美的纪灵儿的确是动心深陷其中，但这并不妨碍杨泽在得知纪灵儿身份之后，将吃软饭列入他本身的计划内。东正教门因为盛唐帝国的灭法运动而导致灾难性的失败，被驱逐出帝国。所以教门的怒火便发泄于帝国三公主身上，小小大晔，便完全的处于打击范围之中。

以东正教门在陆地以西的影响力，对大晔下手，实在是重塑威望建立威信报复盛唐帝国的最佳选择。而东正教门要对付大晔，实在是当时看上去很轻松的一件事情。当然，当时的杨泽并不知道幕后黑手东正教门。但这并不妨碍他对大晔灭亡的那份可怕回忆的恐惧。

要保住大晔，常规方法几乎不可行。杨泽一无所有的情况下，纪灵儿是他当时唯一的选择。无论是情势所需还是他本身的愿望，都希望获得圣女纪灵儿的倾心，在当时的情况下，便不得不兵行险着。是以冒着杀头的危险与纪灵儿更进一步，这是他唯一的选择。

如果纪灵儿真能倾心自己，以她西陀圣女之身份，无论如何，大晔都搭上了西陀这条线。

正是看出了此点，德昭王才会解流放的噱头，以大晔当时两大修行者俞小小和半藏大师护送杨泽离开，并加以指导，希望将他培养出来，在未来通过联系到纪灵儿，成为大晔和西陀殿之间一条绿色纽带。

西陀殿无论是声望还是实力，都堪称大陆四大圣门之首。所以来自西陀的意志，将决定着这个世界上很多国家，很多势力，他们是否能过得很好，是否生存空间会更宽阔或者紧缩。而其中的圣女纪灵儿，便很大可能在未来，成为决定西陀殿意志的那个人。

于是大晔突然横地里杀出个杨泽和纪灵儿建立这样的关系，当然对其他不同的国家和多方势力而言，都是他们绝对不愿意见到的事情。

在圣女出访各国的历程之中，哪一个国家和势力不是费劲了心思，想要和西陀建立起牢不可破的联系，以期望通过这种维系，获得来自西陀的强大助力。但最终都因为西陀的严密防范滴水不漏而难以办到这样的事情。没想到却在最后的大晔，因为纪灵儿的疏忽扩大了无人的防备区，又恰恰因为皇宫大殿后院的死角从隙出的那条曲径通幽的桃花小道。杨泽才阴差阳错的和纪灵儿碰了面。

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