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有时候在战斗中破门未尝不好,至少不用像青衣一样沉寂那么久不是?而且在裂战之中破门未尝没有可取之处,比如不涉古途便是优点,而这种不涉更多的是来自外在的干涉。
一年...
十年还未有青衣苏醒,不过这挺正常的,入世又不是眼睛一闭一睁醒了,里面一样有不同的时速,其中需要不少的时间,至少在帝一的估中摸不会超过千年时间。
掌生之途就算遗忘的记忆太多,也耽误不了多少时间,要知道掌生之旅可不是在末世,里面的时间比例是一比万,遗忘的在多还能有万年不成?
别说还可能真有,至少帝都这边就是几个月了,但有时候岁岁年年如一日,时间跳跃的不要太离谱,除了极个别的现象不然掌生之旅通常都是挺快了,而入世便慢了许多了。
如入的是末世,那又是不同的算法,因末世无灵,算的是凡时,因为支撑不起祖时。
所以帝都这边一年相当于末世之中将近三十年,而在末世之中若一直卡在入灵的临界点,那么寿命之极限便是万。
万年末世,而帝都这边才将近四百年而已,万年可以分多少个时代?十个差不多。
苟了十个时代,连一佳都未完成的话,那简直就是另类的奇迹,如果完成了一佳,那么千年一到,飞飞下一世,不过苟了这么久当然是为了完成五佳不是?
青衣能苟这么久吗?估计还是可以的,其中总有奇迹不是?
到了第三世灵开之时那便快多了,因能重新支撑一比万的时间流速,除非找到什么特有的方式继续苟,不然以入灵之生十二月便是极限所在。
有时候活的久也算是一种特殊本事了,末世和掌生了不起苟个四百年,而在三世之中尼玛还能苟六百年不成?
六百年是帝都的时间,而在三世之中便是六百万年,祖岁五十岁。
这未尝不是又一种另类的方式,我或许没什么了不起的本领,完不成三世奇迹,但就是苟得住。
在帝一的推衍之中三世岁五,应该是某种极限所在了。
如果末世是未生是不惜一切得佳名,那么三世之中一旦苟到五十,那么则是不惜一切将你击毙。
没错!就是击毙,因不能在苟了,在苟便没了,如果中途死了一次,那么未生将不能把你击毙掉,怎么确定自己是一分一秒一毫不差的苟到了岁五?没可能。
奇迹的方式自然有奇迹的难度,想要以苟且的方式求生并不容易。
一个又一个时代终有你的份额在,你还能置身事外不成?不可能的,而当一个又一个时代的背叛者下场能好到哪去?
背叛者的下场通常都不是挺好,所以得掌握一定的方式。
如果一个时代是注定的覆灭,那么这时便需要站队,而如果这个后浪不足以推翻前浪,那贸然站在后浪的队便是找死。
其一得确定这个后浪的确能推翻前浪,只有这样才能站边。
其二遗弃所有,舍掉这一个时代的所有所得,不要携带这个注定覆灭时代的任何底蕴站后浪的边,不然你只会被前浪最先拍死。
就算是遗弃一个时代的所有依旧是不能苟下去的,本是前代遗留后代怎么可能放心你?期间需要一次又一次的卖可怜,博取同情,而以杀戮前代的方式来证明自己,便是在找死,而且那样不在是苟且了。
杀要杀,但不能太过分,没有谁喜欢背主求荣,背信弃义的狗不是吗?当狗没有价值的时候宰杀之时,飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹。
前代飞鸟尽,另寻他处无可厚非,后代需要这么一张良弓自然会欣然接受,可一旦拿弓射杀原有的狡兔后代怎么想?这家伙太无情,当没有价值之时,自然不在管。
前代飞鸟尽,但林子中的鸟还是不少的,杀一条狗还不容易?而狗没有主的庇佑,自然得死,但主人已经喝了美味的汤了不是?
背主求存,背信求仁这才是苟真正的方式,但这样的苟毫无尊严,毫无脸面可言,一切寄托在别人的怜悯和仁慈。
谁在怜悯?前代在怜悯。
谁在仁慈?后代在仁慈。
若苟前后能形成这么一场对话...
苟:我所知信息是多,但这些信息已经全部息灭了,我会尽我所能竭力相助,只求功成之日给予生存之机。
后:可以!
就算是息灭所有的信,苟本身便是价值所在,人才不嫌多,就算是在前代身居高位,后一样可以容,因他们本身也来自前代。
后:这些前代的余孽便交由你来斩杀,我可以不需要你的信息,但你必须证明自己不是吗?
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