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第二篇 中古史 2（第9页）

为了统治多民族的帝国的需要，他扶植摩尼所创立的宗教。

他死后，摩尼教遭到迫害。

4—5世纪，萨珊王朝与西邻拜占庭帝国不断进行战争，互有胜负；在东境则先后受游牧民族——匈奴的一支匈尼特人和嚈哒人的威胁。

萨珊王菲鲁兹（又称卑路斯，457—484年在位）抵御嚈哒人，战死。

其时王室衰弱，贵族专横。

菲鲁兹之子卡瓦德一世（488~496，499—531年在位）企图利用玛兹克运动抑制贵族专横，498年被贵族推翻。

501年他靠嚈哒人的支持恢复了王位。

卡瓦德一世之子库斯鲁一世（531—579年在位）统治期间，帝国达到鼎盛时期。

他在嗣位前三年，即与祆教僧侣合谋，镇压了玛兹达克教派；嗣位后实行一系列改革。

依靠小贵族，让他们担任地方行政职务，从而降低少数世家大族在政治上的垄断。

约558年，他与西突厥联合，击溃嚈哒。

572年，为了断绝拜占庭从海上取得中国丝绸的通路，占领了也门。

以后，拜占庭又与西突厥联合，发动对伊朗的长期战争。

你知道花剌子模王朝的兴亡吗？

1097年，突厥奴隶出身的军事首领忽特布丁（1097—1128在位），被塞尔柱王朝苏丹封为花剌子模总督，建立大花剌子模王朝，以玉龙杰赤为首府。

1128年，其子艾尔西特（1128—1156年在位）继位，初效忠于塞尔柱苏丹，后宣告独立，自称“沙”（即国王），继而征服锡尔河下游坦吉等地。

1142年，西辽军队攻打花剌子模，艾尔西特被迫向西辽称臣纳贡，成为西辽藩属。

1156年，伊尔·阿尔斯兰（1156—1170年在位）继位，趁塞尔柱王朝势衰，率兵向波斯东部扩展势力。

1172年塔卡什（1172—1200年在位）继位后，继续扩张疆土。

1194年，塔卡什率军打败控制巴格达的塞尔柱王朝末代苏丹，占领其领土，自称苏丹。

1196年，阿拔斯王朝哈里发纳绥尔（1180—1225年在位）正式封塔卡什为苏丹，认可塔卡什独揽巴格达世俗大权。

1200年，阿拉乌丁·穆罕默德（1200—1220年在位）继苏丹位后，继续对外扩张，先后打败古尔王朝、西喀喇汗王朝和西辽，征服锡尔河、阿姆河流域及阿富汗、波斯地区，建立庞大的帝国，定都撒马尔罕。

1214年，阿拉乌丁·穆罕默德占领加兹拉后企图挥师巴格达，推翻阿拔斯王朝，因故未遂。

1217年，阿拉乌丁·穆罕默德召开宗教会议，拥立阿里后裔阿拉·穆尔克为哈里发，但未能实现。

1219年秋，蒙古成吉思汗借口派往花剌子模的蒙古商队被杀、使臣受辱，亲率大军西征，花剌子模境内大部分城寨被蒙古军攻陷。

1220年，穆罕默德因各地将领离心，队伍溃不成军，被迫从阿姆河南岸逃至里海一小岛，不久即病逝。

同年，其子哲拉鲁丁·明格布努继位，继续抵抗蒙古军，因国家分裂瓦解，战败后退入印度，其辖地为蒙古人占领。

1231年，哲拉鲁丁·明格布努去逝，该王朝灭亡。

世界上最大的庙宇建在哪里？

12世纪中叶，真腊国王苏耶跋摩二世定都吴哥。

苏耶跋摩二世信奉毗湿奴，为国王加冕的婆罗门主祭司地婆诃罗（Divakara）为国王设计了这座国庙，供奉毗湿奴，名之为“毗湿奴神殿”。

中国古籍称为“桑香佛舍”。

它是吴哥古迹中保存最完好的庙宇，以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世，也是世界上最大的庙宇。

元成宗铁穆耳在元贞二年（1296），派遣周达观出使真腊。

使团取海路从温州开拔，经七洲洋（西沙群岛海面）、占城、真蒲、查南、半路村、佛村（菩提萨州），横渡淡洋（今洞里萨湖）至吴哥登岸。

周达观和他的使团驻吴哥一年。

回国后周达观写了关于真腊风土民情的报告《真腊风土记》。

《真腊风土记》称吴哥窟为“鲁班墓”，又说国王死后，有塔埋葬，可见吴哥寺乃皇陵。

一些学者认为，吴哥窟是苏耶跋摩二世的皇陵，根据有三：一、与吴哥大多数其他寺庙朝东，面对日出不同，吴哥窟正门朝西，面向日暮；根据荷兰考古学家博施（Bosch）的研究，印度和爪哇的殡葬风俗，墓地一律朝西，祭祀的寺庙则朝东。

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