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第一篇 上古史 1（第13页）

我必叫你成为大国。

我必赐福给你，叫你的名为大，你也叫别人得福。

为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。

地上的万族都要因你得福”（《创世记》12：1—3）。

在亚伯兰99岁时，耶和华又与他立约，令其子孙繁多，并赐迦南地为他们永久的基业（《创世记》17：2—22）。

此后，亚伯兰更名亚伯拉罕（Abaraham）。

亚伯拉罕生子以撒，以撒生子雅各）。

他们就是通常所说的犹太人的列祖，也是犹太教的最早奠基人。

亚伯拉罕的故乡美索不达米亚的人们古时候信奉萨比教，以日月星辰为崇拜对象，其中太阳是最主要的神祗。

传说亚伯拉罕曾与故乡的人们发生争执，宣称比太阳更伟大的造物主才值得人们敬拜。

为此，他遭到了众人的反对，而且还被国王关进了监狱。

后来，国王唯恐亚伯拉罕的观点蛊惑民心，败坏多神教，遂没收了他的财产，将他放逐哈兰。

从哈兰移居迦南后，亚伯拉罕就彻底放弃了多神教，以唯一的神El为崇拜对象。

El是闪语中表示最高神的一般性名称。

El有不同的称谓，如ElShaddai（全能神，现在有人认为应译为山之神）、ElElyon（最高的神），ElRoi（能见之神）、ElBethel（圣所中的神）、ElOlam（永恒之神），等等。

在这几个上帝的称谓中，“ElShaddai”最为重要，因为它被认为是亚伯拉罕家族所使用的对上帝的称谓，就是那位在《圣经·创世记》中指示亚伯拉罕是唯一神的不同称谓罢了。

这表明，犹太民族从她的第一个祖先开始就崇拜一神，信奉一神教。

如与之立约并赐福给他的上帝的名字。

所以，后世的以色列人就以ElShaddai为亚伯拉罕、以撒和雅各三始祖信奉的上帝。

古巴比伦最杰出的国王是谁？

巴比伦人继承了苏美尔人和阿卡德人的文明成果，并发扬光大，把美索不达米亚文明发展到了顶峰。

人们喜欢用“巴比伦”三个字来概括古代两河流域文明，足以表明巴比伦文明所创造的辉煌业绩和对世人所具有的魅力。

古巴比伦最杰出的国王是第六位国王汉谟拉比（约前1792—前1750年在位），他缔造了巴比伦帝国。

根据泥版文献记载，汉谟拉比是一位聪明绝顶、精明强干的青年，颇具雄才大略，是巴比伦历届国王中最出类拔萃的一个。

他登上王位后，即着手进行统一两河流域的战争。

汉谟拉比采取了比较灵活的外交政策，首先与拉尔撒结盟，灭亡伊新；接着又与马里联合，征服拉尔撒；灭亡拉尔撒后，他又掉转枪口，挥兵直逼马里城下，迫使马里俯首称臣。

除北部的亚述，基本上统一了两河流域。

汉谟拉比在巴比伦帝国建立了君权神授的中央集权制度。

他不仅设立了中央政府机构，还派总督管理较大的地区，城市和较小的地区则派行政长官管理。

而全国大小官员都由汉谟拉比亲自任命。

他还建立了一支庞大的常备军，而且独揽了军事大权。

汉谟拉比的专制统治还表现在对经济方面的控制。

国家对地方征收各种赋税，并统一管理全国的水利系统。

他在位时，重视水利工程的兴修，在基什和波斯湾之间开凿了一条运河。

泥版文书记载，这条运河的开凿，不但使大片荒地变成良田，而且使南部许多城市永绝水患之灾。

总之，在汉谟拉比时代，豪华雄伟的宫殿，巍峨壮丽的神庙，横跨幼发拉底河的大桥，跨海运输的商船……这一切都无不显示巴比伦的辉煌与兴盛。

巴比伦城不仅是强大王国的首都，而且成为了世界性的大都会。

为什么会有巴比伦古城遗址？

世界著名的巴比伦古城遗址，是位于伊拉克首都巴格达以南大约90公里的地方。

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