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熙熙囔囔之中,贞观二年的春闱就来临了。
之前大家讨论最多的话题就是渭水新城了。
但是伴随着春闱的接近,关于科举的讨论,也变得多了起来。
贞观二年的科举,更后世大家了解的还是挺不一样的。
虽然有着这样那样的缺点和不成熟,但是也有一些是明清时期不具备的有点。
就比如科举的科目,种类就非常繁多。
除了传统的明经科和进士科,其他七七八八的秀才科、明算、俊士、明法、明字、明算等五十多种科目。
这全面程度,哪怕是到了二十一世纪的公务员考试都是比不上的。
当然了,科目虽然很多,但是最重要的其实是明经科和进士科。
很多科目不受重视不说,也不是每年都考。
在后世,大家可能会有一个疑问,为什么唐朝的时候,会有那么多流传千古的诗作诞生?
更早之前几之后的朝代,全部加起来都没有唐朝一个朝代多。
难道华夏几千年的天才们,都是诞生在唐朝吗?
其实只要了解一下大唐明经科和进士科的考试内容,就知道答案了。
明经、进士两科,最初都只是试策,考试的内容为经义或时务。
这个考试内容,其实也是最容易作弊的。
因为没有胡名,又没有标准答案。
人家说你行,你就行。
说你不行,行也不行。
后来两种明经科和进士科的考试的科目有所变化变化。
进士科重诗赋,明经科重帖经、墨义。
诗赋是什么,应该不需要解释,大家都知道了。
而所谓帖经,就是将经书任揭一页,将左右两边蒙上,中间只开一行,再用纸帖盖三字,令试者填充。
说白了,就是后世的填空题,大家其实也是非常熟悉的,只是叫法不一样而已。
而墨义是对经文的字句作简单的笔试,本质上其实也是差不多的。
也就是说,不管是帖经与墨义,只要熟读经传和注释就可中试,所以难度其实不是非常的高。
但是诗赋则需要具有文学才能才可以。
结果就是进士科很难高中,明经科相对容易很多。
这也就有了“三十老明经,五十少进士”的说法。
偏偏朝中大佬们,最重视的就是进士科。
这么一来,但凡是有才华的人,肯定都去研究如何作诗了。
大唐会有这么多的佳作流传下来,这应该是最关键的原因了。
可是,就在大家为了明经科和进士科努力的时候,朝廷却是突然公布了一个新的政策。
所有春闱的考卷,都需要胡名。
并且为了避免通过笔迹等一些其他特殊的标记作弊,胡名之后还要由专门的书吏进行誊抄之后才开始阅卷。
这么一来,那些已经提前走好了门路,就等着高中的人,立马就慌了。
“杨兄,朝廷怎么突然搞出了胡名这个做法?这岂不是跟我等过不去?”
雅怡阁中,杜荷很是郁闷的跟杨豫之坐在一起喝酒。
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