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第969章 斯巴达训练营（第2页）
“德昭是个不错的孩子，不过我觉得他需要一些更多的磨砺。梅花香自苦寒来，宝剑锋自磨砺出。德昭若要承担更大责任，现在教育方式还不够，我想送他去一个地方。”李璟平静道。
原本担心受怕的王惋君听到这话后，心里松了一口气，同时又激动起来。秦王说德昭若要承担更大责任，这是什么意思？难道说，秦王看好德昭，想让他做继承人？送他去一个地方，去什么地方？王惋君即激动，又迷惑。他高兴的是李璟并不是已经对德昭失望了，又担心不知道李璟要把德昭送去哪里。
“送去哪？”
李璟没有直接回答她的话，而是把被子扯了扯，给两人盖上了一点。
“在遥远的西方之地，那里曾经有一个叫做被称为斯巴达人的希腊多利亚族部落。那是在大约两千年前的时候吧，这些多利亚部族人南下入侵了一个叫拉哥尼亚的城邦国家，毁掉了他们的城邦，在那里居住下来。他们被称为斯巴达人，他们的新城邦没有城墙，也没有象样的街道，可他们却从此渐渐成为当时最强大的城邦之一，知道斯巴达人为什么那么强大吗？”
王惋君心想，也许这个部族有勇武的传统，注重军事。不过她没有说出来，只是倾听着。
“斯巴达人是一个战争之国，所有的斯巴达人不许从事工商业，他们不用金银做钱币，而用廉价的铁做钱币。他们有一个独特的制度，整个斯巴达社会过着军事化的生活，斯巴达人的责任只有一个，那就是战争。所有的斯巴达人的军事教育从每个婴孩坠地便已经开始了，母亲对刚刚出世的婴儿用酒洗浴，让孩子的身体变的像铁一样结实，并且刚一出生就要抛到野外几天，如果能存活下来就证明这个婴孩体制强壮，能够抚养长大。
把活下来的孩子带回家，幼儿阶段，母亲就要训练孩子不怕黑暗、不怕孤独、不计较食物，不蹄哭喧闹。
甚至对于子女的教育，斯巴达人的父亲不能由自己的意志决定，法律不允许父亲照自己的意愿来培养和锻炼他们的孩子。
他们的孩子在母亲的教育下，到七岁的时候，就将由国家接受并编入连队，他们在连队中受着统一的锻炼与教养。他们同吃同睡，接受各种各样的体能锻炼，跑步，掷铁饼，投标枪，角力，还有更多的军事训练，斗拳、击剑等。
甚至为了训练男孩们的忍痛勇力，每年还要借着敬神之名将他们赤身裸体的鞭笞一次，并且还不能大声叫喊和蹄哭求饶。斯巴达人用这种棍棒方式教育出了两千年前最坚韧不拔，英勇不屈的战士。
在少年团队里，所有的斯巴达少年终年都须赤脚走路，穿粗朴的衣服，吃简单粗糙的食物。在冬天里，他们必须在冰冷的河水里洗澡，睡在自己纺织的未经刀削过的芦苇垫上，只放一些蓟毛借以取暖。
等到十四岁起，他们就将跟随斯巴达青年一起参加屠杀镇压那些战俘奴隶的活动，白天潜伏在隐蔽的地方，侦探希洛人中的强悍者或有反抗嫌疑者，到夜间便摸进希洛人的村子将其杀掉，以此训练勇敢精神和对希洛人的残酷无情。斯巴达男子到20岁时，便正式成为军人，受正规军事训练，参加军事活动。终其一生，每个人从20至60岁，都必须每日出操，参加军事训练。”
王惋君心里充满着震惊，她从没有想到，还有这样的一个国家。而她更惊恐的是，这些话是从李璟的嘴里说来出的。难道，李璟打算把德昭也送去斯巴达？
“殿下要送德昭去那个斯巴达？”她带着颤抖问，她无法想象，自己出身高贵，聪明孝顺的儿子如何能在那里的环境里生存下来。
“早在中原战国时代，斯巴达人就已经因为残暴的政治而日益衰弱，最后灭亡了。”李璟答道，然后自顾自的继续道：“你知道吗，在斯巴达，男孩七岁编入连队，十二岁编入少年队，二十岁正式参军，三十岁结婚，一直到六十岁都一直服役。而且就算是斯巴达人的女孩，虽然七岁以后会留在家中，但她们却并不会整天织布做家务，而是一样的从事体育锻炼，学习跑步，掷铁饼，投标枪，搏斗等。斯巴达人认为只有身体强健的母亲，才能生下刚强的战士。斯巴达妇女很勇敢和坚强，她们不怕看到儿子在战场上负伤或死亡。一个斯巴达母亲送儿子上战场时，不是祝他平安归来，而是给他一个盾牌，说：“要么拿着，要么躺在上面。”
王惋君心里越来越惊，她有种不好的预感，李璟刚刚还说德昭文弱，现在又大谈这什么斯巴达人，这是要做什么。
“我打算建立一个斯巴达训练营，李家的男孩七岁之后也要开始进入训练营！”
震惊，惊恐，王惋君最担忧的事情发生了。她连忙道：“可是殿下，那斯巴达人都是一千多年前的部族人，而且他们不是早灭亡了吗？况且，马上可以打天下，可治天下将来还是得马下啊。斯巴达人如此严酷的训练方式，妾身以为实不适合德昭他们。”
“放心，训练营并不会完全照搬斯巴达人的做法。我计划最开始，是让他们从走一遍当年我的足迹，我拟在登州、都里、清泥、卑沙、辽阳等地，按秦军的发展足迹，先建立十八个训练营，让德昭他们也跟着我们的足迹走一遍，接受改良过的斯巴达式训练，让他们成为一个文武兼备的李氏精英子弟，以让他们将来能承担更重要的担子。”
“可是....”
“放心吧，德昭也是我的儿子，我不会害他的，过度的溺爱，才会真正的害了孩子。时间不早了，睡吧！”李璟躺下。
王惋君却失眠了，一夜辗转难眠！
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