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第67章（第1页）

&ldo;你好像非打破砂锅问到底不行的样子。不管是毒药，还是什么东京一百三十八度四十八分，都像是装饰在柱子上的浮雕，她的本领真是了得，所以那些装饰品，才做得那么精巧，充满生命力，让人看不到建筑物的整体。但是，任何华美的建筑物，最重要的都是结构，这才是我最感兴趣的部分；只在意那些装饰、专心分析那些装饰的结果，往往无法把握建筑物的结构。知道那些药品是怎么来的，有那么重要吗？她只要随便去哪个医药大学，做清洁妇的工作，就可以偷到那些药品了吧？&rdo;

&ldo;那……命案可能不是时子一人的计画。她的母亲多惠会不会是同谋？或者更大胆地说，是多惠唆使她去做的。你认为呢？&rdo;

&ldo;不可能。&rdo;

&ldo;全部是时子一个人的计谋？&rdo;

&ldo;当然。&rdo;

&ldo;你凭什么这么肯定？&rdo;

&ldo;你的这个问题不能用理性来分析，我是从她们的感情来推测的。时子在四十年后的今天，以妙子的名字在嵯峨野经营&lso;惠屋&rso;皮包店时，已经有必死的心情。她难道会不知道开店就是公开自己的行踪？她毫不隐瞒地让自己出现，怀抱的就是一种&lso;殉情&rso;的情结。我之所以肯定她们并非共谋，还有一个因素，这个因素和钱有关。如果是多惠和时子共谋，当多惠获得遗产时，时子必定也会分到一些，甚至一半吧？但实际上，那笔钱到了多惠那边后，一直没有消失掉。

&ldo;还有，如果她们是共谋，计画成功，拿到钱后，时子也回到多惠身边了，多惠应该会立刻搬到亦都的嵯峨野，开一家店，实现她多年来的梦想。可是，孤独的多惠即使拿到钱，仍然守在原地，过她孤独的一生。这样的结果，一定让时于感到遗憾，所以时子才会在明了危险的状况下，去实现母亲的梦想。这就是我所说的&lso;殉情&rso;。&rdo;

&ldo;是这样的吗……&rdo;

&ldo;当然，我这两个没有证据的论调，你也可以完全推翻，但是凶手既然死了，你的怀疑永远无法求证。&rdo;

&ldo;太可惜了。失去千载难逢向她求证的机会。&rdo;

&ldo;是吗？我倒觉得这样很好。&rdo;

&ldo;那……这两、三天内，你没有接到她写给你的，类似这书之类的东西吗？&rdo;

&ldo;怎么可能呢？第一，她不知道我的住址；而且，她也不知道我的姓名。我不觉得我的名字适合在那样的时候说出来，而且也不是什么好听的名字。&rdo;

&ldo;唔……还有，案发后，须藤妙子，不，应该说时子，藏匿在哪里？&rdo;

&ldo;关于这一点，我倒是稍微问过她了。&rso;

&ldo;在哪里？&rdo;

&ldo;好像是中国大陆。&rdo;

&ldo;满洲吗？很有可能，就像英国的犯人大都喜欢往美国逃。&rdo;

她说她回到日本时，从火车看到窗外的群山，好像涌进了自己的怀里一般，日本虽然小，但是充满诗意，这话让我印象深刻。

&ldo;嗯……&rdo;

&ldo;那段时间一定很美好吧。现在的日本人恐怕有不少达地平线都没看过就死了。&rdo;

&ldo;她胆大、心细，是很难得一见的犯人。一个二十二岁的女孩，竟做得出这样的案子。&rdo;

御手洗的表情似乎在看很遥远的地方。说：&ldo;是啊！她实在是很了不起，一个弱女子就犯下四十年来日本所有人都破不了的案子，史无前例，可佩。&rdo;

&ldo;还有……我想知道你为什么，我了解是那张钞票刺激你，但只是这样而已吗？你是怎么发现这么庞大的过程的？再怎么说，你也不可能只从我的说明，就突然联想到尸体骗局的关键吧！&rdo;

&ldo;这个答案，要从阿索德说起。因为我怎么想，都找不出制作阿索德的地点和时间。不过那也不打紧，更重要的是平吉的手记。当初我在研判案情时，就发现平吉的手记疑点很多，可能是别人伪造的。&rdo;

&ldo;请举例说明。&rdo;我说。

&ldo;疑点真的很多。那……就从最根本的说起吧！手记里先说：手记可视为阿索德的附属品，应该放在日本的中心点，不想被任何人看到，却又说如果有钱的话，就要给多惠。所以很明显的，这本手记是有意写给人家看的。

&ldo;而且，凶手应该拿走手稿，却没有拿走，仍然留在平吉的尸体旁，所以只有凶手自己写的，才不用时时阅读地完成手记内容所指示的，那么繁琐而细微埋尸的行为。若是别人或平吉所写，不带一份拷贝一定会忘记其中的细节。而且那手记并不是在杀平吉时才第一次看到的，一定是之前就反覆阅读过，就算如此，把那手记带在身上，还是比较妥当，所以摆明是要给别人看的。可见手记不是平吉所写的可能性大增。

&ldo;手记的开头就有这样一段话：在我死后，我的创作可以和梵谷的遗作一样带来可观的财富……这段话也很奇怪，为什么为了拯救大日本帝国的阿索德画作，会成为&lso;财富&rso;？这绝对是筹画整个计画的人才会说的话。而且还说这些财富要给多惠。不过，从这一点，正好可以看出凶手的企图。还有，手记里曾经说过&lso;我不喜欢烟雾迷蒙的地方……很少涉足酒店&rso;，但你也曾说过平吉是个老烟枪之类的话。手记里的那一段话，其实是时子在说自己。

&ldo;总之，疑点真的太多了，还有……对了，音乐。手记里平吉说喜欢&lso;卡布里岛&rso;和&lso;日光小夜曲&rso;。这些都是昭和九年到十年流行的曲子。我以前曾经研究过那个时期的音乐，知道那两首都是很好的曲子。但是对平吉来说，那段时期他一直在自己的工作室里，过着类似隐居般的生活，工作室并没有收音机之类的音响，他怎么会知道那些曲子呢？而时子的话，当然听过那些曲子吧。昌子喜欢音乐，梅泽家的主屋里，应该随时可以听到音乐。&rdo;

&ldo;说得有理……&rdo;

御手洗这么一说，确实为我解开不少疑问。不过，他始终没有谈起须藤妙子自杀的事。

&ldo;须藤妙子的自杀……&rdo;我还是忍不住开口提起：&ldo;她为什么不愿对自己的死做一些说明？她一手完成的梅泽家命案，实在太轰动了，她应该或多或少地做一点说明吧。&rdo;

&ldo;要她做什么说明呢？她要怎么说明，你才会觉得满意呢？&rdo;

御手洗接着又说：&ldo;你看看报纸怎么说的！说她是畏罪自杀。这么简单的下定论了。考生自杀是受不了考试的痛苦，不管这个自杀的考生原本的成绩是好的，还是坏的，或是中等的，一律冠以同样的原因。真的那么单纯吗？真是狗屁不通！把所有事都压挤成大众可以接受的层次。根本就是想籍由大众的这种暴力的行为，来解除自己平庸愚蠢的劣等感和危机感！一个人活了几十年后，一旦决心弃世，一定有很多原因，多说明又有何用？世界上没没无闻死去的人太多了，或许你例外，对于死有独特见解。懂了吗？&rdo;

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