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第70章起坛作法天兵天将(第2页)

说着,吕慈说着了一眼陆谨,“就好像打你那样!”

陆谨怒视吕慈:“你不一样?”

吕慈回怼:“哪里一样了?我和张师兄比试的时候,他两只袖子都卷起来了!”

“啊……这有什么区别嘛?”

……

吕仁默默拉远自己与陆谨和愚蠢弟弟之间的距离。

“风天养,你个丢人现眼的小畜生,你赶紧给我下来!”

风天养的长辈怒喝道,比试时开坛做法,这像什么话,太不择手段了,他这个当师父的,丢不起这个人。

“风兄,别动怒,年轻人,争强好胜是很正常的!”陆谨的父亲陆宣说道。

随后陆宣看向张静清:“天师,您怎么看?”

“既然我那孽徒都答应了,照做便是!”张静清沉声道。

左若童端起一盏茶:“这场比试,越来越有意思了!”

演武场上,在一群小鬼井然有序的摆弄下,法坛很快搭设好。

风天养立于一供桌前,手持两把师刀,身穿巫师法袍,脸戴夜叉般的傩面具,抬手施展凉山巫咒,同时脚踏禹步,口诵真言,手中两把师刀高举头顶,刀刃交击划拉。

“叮叮叮”的声音伴随着刀刃交击时发出的刺耳摩擦声,巫道一脉的诡谲的作法开始了。

张之维把目光放在风天养手中那叫师刀的法器上。

师刀,又称铃刀、响刀,是满、壮、苗、瑶、侗、土家、汉等族摇击体鸣乐器。满语称哈马刀,东北称萨满刀。

这种刀的刀背、刀尖,刀柄,分别钻有若干小孔,小孔里穿着三至五枚串连起来的小铁环,所以舞动起来,会发出叮铃铃的声音。

像道家作法,一般是不搞这种东西的,大多是桃木剑或者七星法剑。

一般的作法,用桃木剑就够了,如果是很盛大的法事,需要成百上千人一起作法的那种,道家往往会请出镇派的七星法剑来施展。

这种镇派法剑,龙虎山就有一把,是祖天师张道陵传下的天师三宝中的三五雌雄斩邪剑,此剑已经在道场里供奉蕴养了近两千年。

至于这柄法剑的真容,张之维也没见过,龙虎山不到生死存亡之际,此宝是不会被请出来的。

很快,一刻钟要到头了。

风天养的做法也已经接近尾声,恐怖压抑的气氛席卷了周遭,不止是演武场,整个院子里的所有人都感受到了。

“叮叮叮……”

师刀发出的铃铛声,空灵、单调、没有任何的韵律却又直入人心,每一次敲击都带起空气的共振,耳膜、头皮、乃至深入骨头,随着那铃铛声跃动、颤鸣。

风天养脸上的那张夜叉般的傩面具,也愈发的狰狞,他起舞的动作也越来越浮夸,越来抽象,如同画面抽帧一般的诡异。

“来了吗?又是那种媒介的感觉,请下坛天兵降临,也会从那个媒介借道吗?”张之维心里自语。

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