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第一百九十七章 安排（第1页）

看着面前已经五十岁的赵秉渊，黎汉明抿了抿嘴说道：“我记得少钝你参加过十余年前的平定廓尔喀入侵之战，想必你对吐蕃地区应该熟悉吧？”

黎汉明虽然不忍心让他如此高龄还往吐蕃这个苦寒之地派职，但是也没办法，如今军政府中，就赵秉渊有在吐蕃从军的经历。

“回大帅，属下尚且还算熟悉。”赵秉渊闻言心中一动，连忙拱手回道。

“那就好。”黎汉明见状点了点头，道：“不瞒你说，如今西线松筠率军来袭，而吐蕃等地必然会空虚，廓尔喀必然会在英夷的支持下趁机再次犯边，为了守护我国领地，在歼灭了松筠这股来犯之敌后，大军准备西进，届时需要一个主政之人，所以我希望你能前去接管松筠原本的职责。”

“松筠？”赵秉渊闻言先是一愣，随即连忙反应了过来：“大帅只管下令便是，属下必不负大帅重望。”

吐蕃事务需要一个能文能武之人负责处理，加上赵秉渊又对吐蕃等地最为熟识，所以他也是军政府中最适合担任驻藏大臣一职之人。

“那好。”黎汉明见状顿时笑着点了点头，道：“你此去暂时就任驻藏大臣一职，所负责的政务除原本的驻藏大臣之责外，另外就是暗中争取吐蕃底层百姓与农奴的支持，伺机而动。”

雍正至乾隆初年，驻藏大臣仅统辖驻藏清军官兵，督导郡王颇罗鼐办理政务，但颇罗鼐死后，吐蕃地方势力又勾结准噶尔部，阴谋叛乱，这被清王朝严厉镇压，叛乱平定后，四川总督策楞上奏《吐蕃善后章程》十三条并于当年颁行。

后来平定廓尔喀之乱后，乾隆五十三年又颁布了《钦定藏内善后章程》，规范了驻藏大臣的具体权力。

地位上，驻藏大臣与大赖、班禅平等；

宗教监管上，大赖、班禅及以下高僧活佛的转世实行金瓶挚签制…由“驻藏大臣亲往监同抽掣”；

行政人事上，噶伦及以下地方官员由“驻藏大臣会同大赖拣选”；

外交上，由驻藏大臣负责处理…吐蕃本地官员无权处理外交事务；

军事上，规定每年由驻藏大臣“巡视边界；操阅番兵”，奖优罚劣；

财政上…驻藏大臣严格管理财税、监制钱币、合理摊派租税徭役；

等等。

至此，驻藏大臣总揽了吐蕃地方人事、行政、财政、军事、司法、外交等各项权力…

在还没有彻底稳定吐蕃前，这样的规定黎汉明准备照样执行，只有等得到了当地百姓以及农奴的支持，彻底的稳定了吐蕃后，黎汉明才准备废除这样的行政制度。

如今的吐蕃境内依然是处于****的农奴制之下，当地依旧存在着严明的阶级制度，地位最高贵的是贵族和僧侣，这些人能享受最好的待遇，不需要做重活，牢牢掌握着西藏的领导权。

而地位最低下的则是农奴和奴隶，他们的出身注定他们的奴隶身份，吐蕃农奴的一生是劳碌的一生。他们没有任何人身自由，只能为贵族当牛做马，若是稍有反抗，便会遭受残酷的惩罚。

农奴人口占吐蕃总人口的百分之九十五，这些人永远都被贵族压榨，被榨干所有利用价值后便悲惨地死去。

农奴会因为各种原因被僧侣和贵族处死，也许是对贵族不敬，也许是不小心弄坏了贵族的衣物，任何一件事都能成为他们的催命符。

所以，至于解放农奴的事情，自不必多说，只有这样才能彻底的稳定吐蕃那里。

“另外，此次你赴任之时多召集一些文人士子以及医务人员过去，文人士子是给你在吐蕃各地办学之用，医务人员除一部分专门负责前去吐蕃的相关人员外，其他的你自行安排。”

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