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第二节 服装样式（第1页）

“明代社会生活史（..）”！

第二节

服装样式

明代服装式样，依其性别不同，则有男、女之分；依其社会等级，则有官民、良贱之差；依其使用的不同场合和功能，则有礼服、便服之别，甚至还有一些特殊服饰，诸如军服与僧道服饰之类。

一男子服饰

（一）礼服

传统中国是一个礼仪之邦，社会生活的中心内涵无不保持着一个“礼”字。礼之所及，衣冠服饰或乘舆也就有了一定的等级。每一个时代，均有自己一代舆服，或尚实用，如有虞氏之御天下；或尚致美，如夏代之黻冕；或尚俭朴，如商之大辂；或尚等级，如周之以舆服表式万邦。以儒家之礼为规范的服饰制度，其根本的特点就是等级俨然，上得兼下，而下不得拟上。

所谓“礼服”，也即在朝廷大礼时穿用的服饰。而朝廷大礼，主要是指祭天地、宗庙、社稷、先农等祀，以及正旦、冬至、圣节、册拜。

1.皇帝礼服

明太祖朱元璋建立大明帝国以后，考定邦礼，酌古通今，合乎礼意。服饰之礼的基本特点则是“尚质”，也就是崇尚质朴。这在礼服上也得到很好的反映。洪武元年（1368），学士陶安请制五冕。这一主张被明太祖认为礼太繁而没有采纳，仅仅采用衮冕、通天冠、绛纱袍之制。

明代皇帝礼服包括冕服、皮弁服、武弁服、通天冠。

冕服古冕计有十二旒，每旒又有十二玉，前后各用玉144颗。宋代的冕，称作“平天冠”，共用北珠245颗，麻珠4590颗，调珠8604颗，可见戴冕是地位至尊的象征。根据明代的制度，皇帝在祭天地、宗庙或册立、登极、正旦、冬至等大典礼时，穿衮服、戴冕旒。而当皇帝祭社稷时，则戴通天冠，穿绛服。

洪武十六年（1393），定衮冕之制。冕前圆后方，玄表纁里，

前后有十二旒。衮玄衣黄裳，十二章，衣织日、月、星辰、山、龙、华虫六章，裳绣宗彝、藻、火、粉米、黼、黻六章。白罗大带，红里。蔽膝色彩与裳相同，

绣龙、火、山纹饰，玉革带，玉佩，大绶六采，小绶三采。白罗中单，

黻领，青缘纁。黄袜，黄鞋，金饰。

洪武二十六年，更定衮冕之制。冕版广一尺二寸，长二尺四寸。

冕冠上有覆，玄表朱里。衮玄衣纁裳。中单用素纱织就，蔽膝用红罗。革带、佩玉，朱袜，赤舄。

明仁宗像：从像中可见皇帝服饰（选自《历代帝王像》》

永乐三年（1405），对衮冕之制又作了重新的改定。冕冠用皂纱制作，上覆称作綖，衣之以绮，玄表朱里，前圆后方。衮服仍为十二章，其中玄衣八章，纁衣四章。中单用素纱制成。袜、舄均为赤色，用黄色装饰舄首。

嘉靖八年（1529），更正衮冕之制。冠用圆匡乌纱覆盖，旒缀七采，玉珠十二。玄衣黄裳，衣、裳各六章。朱色袜，赤色舄。

明代的冕服只有天子及皇太子、亲王、郡王、世子可以佩戴穿用，其他公侯以下之人，一概不许用冕服。至于明皇室中男子的礼服，从皇太子、亲王，一直到辅国中尉、镇国中尉，大体依其封爵的高低而依此递减，不再一一详述。

通天冠服此制定于洪武元年（1368）。每当遇到郊庙、省牲与皇太子诸王冠婚、斋戒，皇帝服用通天冠、绛纱袍。冠加金博山，附蝉十二，首施朱翠。绛纱袍，如深衣之制。白纱内单，皂色衣领、袖端、衣缘、前襟。绛纱蔽膝，白假带，白袜，赤舄。其他如革带、佩绶，与衮服相同。

皮弁服皇帝所服皮弁之制定于洪武二十六年（1393）。每当遇到朔望视朝、降诏、降香、进表、四夷朝贡、外官朝觐、策士传胪，皇帝就穿用皮弁。到嘉靖以后，即使是一些祭太岁、山川诸胜，也穿皮弁。皮弁用乌纱覆盖，前后各十二缝，每缝缀十二块五彩玉作为装饰，玉簪为导，

红色丝线帽缨。其服为绛纱衣，蔽膝随衣之色。白玉佩革带。白袜，黑舄。

永乐三年（1405）定，皮弁如旧制，只有缝及冠武并贯簪系帽缨之处，用金玉作为装饰。仍用绛纱袍，本色领、褾、襈、裾。

红色裳，但不织章数。中单，红色领、褾、襈、裾。

武弁服明初，皇帝亲征遣将时穿用武弁服，后用途不多。其制定于嘉靖八年（1529）。弁用绛纱覆盖，上锐，十二缝，用五彩玉作为装饰。衣用韎衣、韎裳，韎韐均为赤色，舄如裳色。

2.文武官员礼服

明代文武官员礼服分为朝服、祭服、公服三种。

朝服凡遇到大祀、庆成、正旦、冬至、圣节及颁诏、开读、进表、传制，文武官员均服朝服。朝服均采用梁冠，白纱中单，青色领缘，赤罗裳，青缘，齿罗蔽膝，大带用赤、白二色绢制，革带，佩绶，白袜、黑履。

朝服式样，从一品至九品，以官品的高低，确定冠上的梁数。公冠八梁，加笼巾貂蝉，

立笔五折，四柱，香草五段，前后玉蝉。侯七梁，笼巾貂蝉，立笔四折，四柱，香草四段，前后金蝉。伯七梁，龙巾貂蝉，立笔二折，四柱，香草二段，前后玳瑁蝉。以上这些勋戚的朝服都插雉尾。驸马与侯同，不用雉尾。其他文武官员朝服如下：一品，冠七梁，不用龙巾貂蝉，革带与佩俱玉，绶用黄、绿、赤、紫织成云凤四色花锦，下结青丝网，玉绶环二；二品，六梁，革带，绶环犀，余同一品；三品，五梁，革带金，佩玉，绶用黄、绿、赤、紫织成云鹤花锦，下结青丝网，金绶环二；四品，四梁，革带金，佩药玉，余同三品；五品，三梁，革带银，镂花，佩药玉，绶用黄、绿、赤、紫织成盘雕花锦，下结青丝网，银镀金绶环二；六品、七品，二梁，革带银，佩药玉，绶用黄、绿、赤、紫织成练鹊三色花锦，下结青丝网，银绶环二；八品、九品，一梁，革带乌角，佩药玉，绶用黄、绿织成鸂鶒二色花锦，下结青丝网，铜绶环二。朝服图案，只有御史服獬豸。至于笏，一品至五品，笏都用象牙；六品至九品，笏都用槐木。

明代大朝会之时，百官全是一种朝服佩玉的打扮，殿陛之间，声韵甚美。但这种佩玉也有不便之处，如嘉靖初年，世宗升殿，尚宝司卿谢敏行手捧御宝，站在世宗之旁。因一时不慎，身上的佩玉与世宗的佩玉缠绕在一起，赖太监及时赶来才解开。此后，世宗下令将官员身上的佩玉改为佩袋，用红纱制成囊样。

嘉靖八年（1529）更定朝服之制。梁冠基本如旧式，上衣赤罗青缘，长过腰指七寸，不使掩下裳。中单白纱青缘。裳用前三幅、后四幅，每幅用三襞积，赤罗青缘。蔽膝缀玉带。绶，各从品级花样。万历五年（1577），令百官正旦朝贺，不得着朱履，冬天时也不许带暖耳。

按照惯例，朝臣人朝之时，所穿朝服颜色均不统一。自崇祯皇帝即位以后，始命臣下上朝，专门穿玄色朝服。

祭服祭服一般用于亲祀郊庙、社稷或者分献陪祀时穿用。

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