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小桥的破坏只是稍稍迟滞了恐怖骑士的追击。他们从下游某处渡河,继续对谷时雨紧追不舍,但却给了谷时雨修整的机会。
谷时雨一大早就开始出发,沿途又经过了一个魔法屋,魔法师能够向旅行者提供学习治疗术的机会,但谷时雨因为没有随身带着魔法书,还是被赶了出来。
天啦,哪里才能弄到魔法书呢?谷时雨一失足成两日恨,早知如此,就应该选修智慧术,而不是外交了。跑了这么久,他还没发现哪里有野外的游兵散勇可招。
到了正午,谷时雨又发现了背后的追兵。还是那群恐怖骑士,虽然他们绕了很远的路,但这么快就赶了上来,看样子他们途中并没有休息,难道他们就不知疲倦吗?
谷时雨希望所有的恐怖骑士都被自己引了过来,这样瑞萨才会有调整恢复的机会。
逃至日落,方才不再听到背后的马蹄声,看不到路上扬起的尘土。谷时雨已经是人困马乏,于是卸下鞍具,让悍妇休息放松,自行觅食水草。自己也在林中转悠半天,终于打着了一只兔子。
剥兔皮谷时雨娴熟得很,围着兔子颈部切入一圈,然后用力一拉,躯干上的毛皮就蜕得干干净净。
可是怎么弄着吃呢?火是不敢生的,烟雾会暴露自己的行踪。然而体力又是必须补充的,没办法,只好生吃吧。
生肉谷时雨并不是没吃过,但是生兔肉吃起来还是比较困难。肉少骨头多,还带着一点泥土的味道。谷时雨的犬齿可比不上肉食动物,撕咬下一块肉来得费很大的力气,有时咬住不放还得甩甩头,这样才能撕下一块肉,颇有小狗啃食带肉骨头的模样。
肚子暂时是饱了,可怎样才能摆脱背后的追兵呢?自己这么仓皇逃窜,是不可能找到村落的,那也就不可能会有暂时的落脚据点。
如果找到了又该怎么办?他们会不会欢迎自己呢?如果他们拒绝自己进入的话,是不是得杀尽守卫的士兵,用暴力手段占领整个村落?
这样一来,先不考虑自己打不打得过,无辜的村民肯定会受到伤害。让弱小的村民死去,夺取他们的家园和资源,以此换取自己的生存,这样难道是正义的么?
这岂不是自己在枯木林所做恶梦的真实再现?众神要自己为他们战斗,会罔视自己采用暴力、甚至是罪恶的手段么?
暴力是一种恶性瘟疫。当人们为了自己的生存,采用暴力方式而不择手段时,暴力就会蔓延开来,整个世界将会陷入混乱,到处只有暴力和强权,没有道德和法律约束,人类文明演变成自然界弱肉强食的生存法则。
谷时雨不是佛祖,心中虽有慈悲,但却还没有以身饲虎、割肉喂鹰的伟大胸怀。当面临你死我活的境地时,他会毫不犹豫的选择我活,即便会受良心的谴责。
那么,现在首要应该解决背后的追兵问题。一个礼拜已经过了两天,他绝不能够在这件事上耽搁太久的时间,天知道什么时候才能找到落脚点。
自己是时候返回去了,即便要战斗,那还是让恐怖骑士们看清楚自己的脸吧,不给他们一点教训,他们会把自己当成猎物一般穷追不舍。
谷时雨用马缰绳在树上打了一个活扣,这样即便悍妇遇到什么野兽,也可以挣扎得脱。然后将龙胃包裹藏在灌木丛中,轻装上阵,朝身后摸索前进。
恶灵们虽然不知疲倦和痛苦,但是他们所骑的马毕竟是有生命的,还是需要食物和休息。
谷时雨在密林中潜行了一公里多远,终于听到林中马匹的低鸣声。他心里既紧张又兴奋,蹑手蹑脚地靠近,果然发现一大群偶尔动上一动的马匹,但他却没有发现恐怖骑士。
如果是人类战士,他们现在肯定会围在篝火边,喝着酒,吃着烧烤,说着一些不着边际的笑话,可这一切对于恐怖骑士来说是完全免疫的。
谷时雨的头贴着地面,借着星光朝上张望,方才发现几个如枯木树桩一般一动不动的恐怖骑士。
谷时雨悄悄后退,围着这一片地形侦察着。他不但要做到知彼,而且要熟悉地形,规划好进攻和撤退的路线,这是偷袭得手的先决条件。
恐怖骑士宿营的地点选择在一株巨大的榕树下。巨大的树冠郁郁葱葱,遮天蔽日,覆盖面积竟然达几千平米,数千条树根倒垂挂下,深入土中,树枝与树根相托,蔚然成林。
谷时雨顺着树根攀爬上榕树,双足踩在树枝上,无数藤蔓倒垂缠绕着,借助它们可以行走自如。
谷时雨居高临下,视野开阔,林内的景物一目了然。他选择好隐蔽处,开始对树下木桩一般的恐怖骑士用天神之泪进行攻击。
前面三个木桩应声倒地,没有哼出一声,第四个发出凄厉的尖啸,犹如破烂的汽笛鸣叫。
恐怖骑士们立刻围聚在一处,这给了谷时雨更好的射击机会,有时候甚至能一箭双雕。
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