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第254章 官分文武 权分左右（第3页）

等众人到来，诸葛亮才把自己的想法说了出来。

所谓官分文武，指的是需要安设一部分专职的文武官，分别司职记录、治安、监督、收管一类的工作。如此一来，便可多出了一倍的缺职。

汉朝的官吏虽然本也有分文武，但并不明确，许多官职是可以兼任或转换的。比如刘备即可是一地的州牧，也同时可以是左将军。而曹操的司空原本是个人事官，等同与吏部，却也能掌管着太尉所管辖的兵马权。

所谓的权分左右，便是对那些原本司职不明显的主官，如：城主、县令一类各设一名同职的副官，其职能类似于监军。这便是借助了明朝的经验，让每一级官吏形成一定的制肘。虽然在执行力方面会打折扣，但同时却极大的强化了稳定性。

听完了诸葛亮的解释，蒋琬不禁问道：“这与扩军和赋税又有何关系？至多也就是控制一些贪腐而已。”

诸葛亮笑道：“多出了如此多的官职，人从哪里来？”

马良听罢一惊，忙道：“孔明是想以官爵示好于大族？”

官员来自于举荐，有了这么多的坑，大族自然举荐自己的人上位，如此便可拉近大族与他们之间的关系了。

“可这也只是权宜之计啊，怕是无法长久。”马良想了一会，还是摇头。

诸葛亮点头道：“自然不是如此简单了。我想用的是科举制度。”

蒋琬与马谡对视一眼，似乎明白了什么，异口同声道：“孔明（先生）可是想要采用科考？”

关于科考的办法，其实早先他们就聊过，蒋琬和马谡都是知道的。

不想诸葛亮依旧是摇头，说道：“是，却又不是。一条河之所以生生不息，所需者除了上方流动的活水还需底层肥沃的淤泥。”

说着，诸葛亮再一次的将自己的想法仔细的说于众人。

科举只是一种形式，但并不仅限于科举，原本的推举依旧实行。科举只是真对与除了士族之外的人群。

这些人中有工匠、商贾、平民、奴隶。只需要能够通过科举，便可为官，其吸引力是庞大的。

这些人不是士族，有钱的图名，没钱的图利，其行动力方面也要优越于原本的士族。

他们所充当的便是川流不息的水，有了他们，整个政局才会不断的被革新。

当了官，就不再是平民了，之后他们会如同其他的士族一般，满满演化为士族的一份子。就与原本的士族一般成为河底的养料，他们的同族自也就失去了科举的资格。

如此一来，科举所面对的绝大多数依旧是毫无根底的百姓。这些百姓与士族之间的阶级矛盾是与生俱来的，比固有的旧制更难化解，就自然形成了另一层的制肘与对立。

诸葛亮说着说着，感觉自己似乎抓到了复兴大汉的第一把钥匙。

“这些百姓多数并不识字，如何做官？”马良还是提出了自己的想法，在他士族的角度去看，让大量的非士族入官，简直是可笑。

吕蒙却是觉得很有趣，说道：“总有一些认识的，比如那些商贾、工匠，自然也有些落末的士族。”

诸葛亮点头道：“正是，所以我才要官分文武，许多职位并不需要认字，军中不少的百夫长还不都是杀人杀出来的？”

马谡习惯了诸葛亮的跳脱思维，细想了一会说道：“先生是想用此举巩固当地的大族，并吸引各地的流民百姓前来投奔江夏？届时便可解决了兵源与赋税的难题。”

人一但多了，加上优化的政局，自然就能有高额的赋税与充足的兵源了。

诸葛亮很是欣慰的点头道：“还是幼常懂我。”

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