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第六百五十三章学习巫术二（第1页）

这便是肉身强大的好处了。

而巫族的另一条修炼之路则是修魂！

巫族修炼灵魂的方法有很多，类似于李玉以前学过的大衍术也有，不过他们不会将神魂分裂。

他们认为那样是不可取的，会伤及本源，想彻底恢复的话极难！

这点李玉是亲身经历过了，也幸好他的资质很好，能过晋级到更高境界，并且在这一过程中，将以前留下祸根给彻底驱除了。

不然要是换做其他人，灵魂上的这点细微的缺陷，会成为以后晋级的天然瓶颈！

李玉所会的灵魂攻击之法并不多，包括仙界之人都很少研究这个，唯一擅长灵魂攻击的就是佛门中人了。

天狐族不算，他们是运用幻之法则攻击，灵魂直接攻击的方法也没多少，更没高明到哪去。

天狐族的天赋其实都挺高的，他们完全是依靠强大的天赋修炼上来的。

而巫族则不同了，人家是修炼灵魂的行家，专业干这个的。

巫族的修魂之法几乎囊括了所有的灵魂的应用！

在此基础上，巫族又创出了不少专属于灵魂攻击的神通！

月媚那天使用的只是其中的一种。威力更大的神通还有不少，只是在当时的那种情况下，并没有太多的时间来施展。

不管是什么神通术法，都有两种施展方法，一种是通过本身联系天地，施展出来的神通不仅威力大，还特别省力。

另一种是如来那天逃命时运用的方法，那就是直接运用自身之力施展神通，这样的好处就是速度极快！

当然，肯定是费力的。

如来神掌里也有灵魂攻击之法，不过与巫族走的路子不同，如来神掌偏向道术一脉，所使用的神通也可以称之为道术。

巫族的神通则不是，他们跟道一点关系都没有，就是通过自己的信仰的神，使出各种灵魂攻击的神通。

巫族每个人都是信奉自己的，当然也有个别的人去信奉别人，林子大了什么鸟都有，自己把自己修炼成别人的奴仆很正常。

其实魔界就经常干这种事...

言归正传，巫族的这种方式就是类似于请神。他们坚信自己的“神”会赐予自己更强的力量。

事实上也确实如此。

其中的原理，巫族中并没有明确的解释。

李玉也不知所以，不过他的理解中，巫族自己在心里塑造一个“神”，然后自己坚定的去信仰，在使用神通之时，应该有类似于信仰之力的加成，所以神通的威力才会增大的。

李玉没必要用这种方法，他心里也没有“神”，他的本心中，只有众女，这跟信仰之力无关。

不过想要增强神通威力，方法还是有很多的，比如用圣言术加持，效果与用信仰加持差不多少。

月媚传给李玉的巫术中，并没有像如来神掌和通天法地大法的那种整套的神通。

她们的神通都是散乱不堪的，每个人将之学会后，都会形成自己的一套神通体系。

打个比方。

巫族的学习神通的方式，就像学武时，学习各种基础和套路，而如来神掌则相当于武侠中的绝世秘籍！

孰胜孰负还真不好说，当年乔峰出名时，用的最多的招数不过是太祖长拳而已，却能打的过大部分武林高手。

……

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