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第1798章 奥义九伤拳（第2页）

所以在三千维度时空也要不少奇闻轶事，就是专门在说某某奥义至圣者去到多少号法界，然后被其中的土着势力所鄙视，接着这名奥义至圣者亮出身份大杀四方的故事。

这样的故事虽然在场众多奥义至圣者，知道九成九都是假的，最多只有半成是最多的，因为奥义境生命又怎么可能去和那些凡俗生命亲自纠缠呢？

但架不住三千维度时空还是凡俗生命的修行者爱听啊，就是有些才突破到奥义境的先驱者，也喜欢听这样的奇闻轶事。自然而然这样的故事也就越传越多，越传越离谱了。

对于夜轻寒这类精神正常，没什么变态癖好的奥义至圣者来说，遇到对自己挑衅的凡俗生命修行者，往往都是一笑置之，绝对不可能亲自下场动手惩戒这个凡俗生命修行者，更别说亮出自己是奥义至圣者的身份了。

因为能够知晓奥义至圣者存在的凡俗生命修行者，大半都是被大修行文明，或是大种族文明所占领的法界里的凡俗生命修行者，才能知晓奥义至圣者的存在。

这两种文明出身的凡俗生命修行者，是绝对不会脑子抽疯去招惹奥义至圣者的。

而如果不是这两种文明出身的凡俗生命修行者，就好像之前还在盘界之中修行的夜轻寒一般，奥义至圣者就算亮出身份告诉他自己是奥义境生命，这个凡俗生命修行者也不可能知晓奥义至圣者这五个字的意义到底是代表的什么。

除非这个奥义至圣者还有闲心给这个凡俗生命修行者，普及一下奥义境生命代表的是什么意义，奥义至圣者又代表的什么存在，才能起到将这个凡俗生命修行者给活生生吓死的效果。

所以说除非是那种有特殊癖好，就好像凡俗生命喜欢踩死那些成群的蚂蚁的变态，否则心『性』正常的奥义境生命是绝对不可能亲自下场动手去惩戒那些凡俗生命修行者的。

当然也不是说从大修行文明和大种族文明法界出身的凡俗生命修行者，就没有不小心招惹到奥义境生命的时候。

这种情况也是有的，但却是极为稀少。稀少到在三千维度时空流传的奥义至圣者大显神威的故事里，只有百亿分之一是真的。

因为一是对于奥义境生命一般来说，是不会在凡俗生命面前显出真身，就算被凡俗生命看到了，两者之间也不可能发生什么纠缠的。二是在那些大修行文明或是大种族文明中，来回这些法界的奥义境生命可不在少数，所以法界中的修行者大多都是知晓奥义境生命存在的。

平日里，这些修行者行事也是非常低调，根本不敢嚣张。

当然想嚣张也嚣张不起来，要是不小心招惹到一个奥义境生命，那可就是抄家灭族的大灾祸了。而且越是大势力，知晓奥义境生命辛密越多的修行者，行事就越发低调，就是害怕在自己法界中突然遭遇到一个奥义境生命，会给自己带来横祸。

所以像夜轻寒这些心『性』正常的奥义至圣者，在被凡俗生命挑衅的时候，一般的都是一笑置之。因为在下一刻这个凡俗生命，不管是出身于哪个大修行文明，还是出身于哪个大种族文明，都会被尊卑法则直接惩罚得形神俱灭，永不超生。

“这‘九伤锥心’拳里的精髓，就是在于这‘锥’字！”

麦鸿对田海农长使用的这招‘九伤锥心’也是非常了解，此刻正在向邓杰和宋祖德解释这一招‘九伤锥心’的精髓所在。

“这‘九伤锥心’不仅劲力非常具有穿透『性』，而且是股层层递进的透劲，最重要的是这个‘锥’字，在没有攻击到敌人的时候，还会一直‘追’着敌人‘锥’，实在是一招奇招。”

麦鸿的解释和夜轻寒的猜测完全一致，不过麦鸿在说这番话，依然是将对‘九伤锥心’的解释传音给了夜轻寒。

夜轻寒和邓杰、宋祖德也没觉得奇怪。

毕竟在三千维度时空之中，一个成功的或是名气极大的奥义至圣者，所修行使用的功法，一旦使用过几次，显得具有颇大的威力，往往都会被其他的奥义境生命研究得很彻底。

虽然说没有修行过‘奥义九伤拳’的奥义境生命，是绝对不可能研究得非常清楚的，但研究出个大概，还是没有任何问题的。这也是源于在三千维度时空之中，本来就极为具有兼容并包的修行环境。

因为到了奥义至圣者这个层次，都知道奥义修行才是根本，除了那些从九天之上传下来的绝世功法，否则是没有一个奥义至圣者太过重视所修行的功法的。不管是自身修行的，还是别人修行的，只要不是可以直指法则境的修行功法，都没有一个奥义至圣者会重视这些功法的。

所以田海农的‘奥义九伤拳’被别的奥义境生命研究，田海农也从来没有在意过，毕竟大的修行环境就是如此，凭田海农一人之力也是阻止不了的。

而且每一个奥义境生命都是极具天赋，又修为海量的存在，只要一个奥义至圣者使用一次自己所修行的功法，不管别的奥义境生命能够不能够打听出这个奥义至圣者所修行功法的来历，都是会别的奥义境生命研究个透透彻彻的。

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