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外界因为健美裤掀起了一股又一股时尚的狂潮,但是,曾绍清这个始作俑者却是过着悠闲的生活。这不,在八月中旬的一天,趁着还没有开学的机会,曾绍清和罗慧妍一起去逛了一次他久慕盛名的庙会。
庙会,又称“庙市”或“节场”。是指在寺庙附近聚会,进行祭神、娱乐和购物等活动,是中华文化传统的节日风俗。北京的庙会详尽地统计起来不太容易,因为有的庙会是一年一度,有的一个月内就有数天,会期除固定的,还有不定天数的。
北京的庙会之所以得以流传,是因为它的存在适应了社会的需求。庙会也称庙市,它的形成发展与寺庙的宗教活动有关,庙会在寺庙的节日或规定的日期举行,附设一些商业活动。久而久之,庙会期间的宗教活动便是次要的了,而主要成了老百姓的购货市场,以满足一般市民的生活需要。
八十年代中期,北京的大街上虽然林立着大商场和百货公司,但是老北京"过日子"的家庭主妇们都不愿光顾。他们到庙市上去买东西,挑选方便,价钱又便宜,庙会的商贩们尽量地满足她们的需求。首先货物种类齐全,锅盆碗箸,日用百货,衣帽鞋袜等应有尽有。货物质量不要求多么精致,只要结实、便宜。主妇们选购了必需品之后,一般能满足数天的需求,所以,同一个地区不必天天有庙会。庙会的商贩们,在一个庙会结束前,又把全部家当搬到另一个庙会。因此北京的庙会虽然地方不同,内容却又大同小异,经常逛庙会者都知道,走到哪里全都是这些人。
曾绍清他们去逛的庙会,就是一个不定期的庙会。
自从方梦开始帮着罗月照看商店以后,罗慧妍家的日子比以前好多了这么一来,机动地钱就多了,生活比以前有了很大的改善,连带着方梦给罗慧妍上学来带的钱也多了一些。
因为吃住都是在曾家,罗慧妍的钱一直都没有地方花销,都让她给攒了起来。
因为这次是去逛庙会,罗慧妍悄悄地将钱取了一百块带在身上,准备买一些礼物送给曾绍清。
曾绍清和罗慧妍融入了熙攘地人流,此时,罗慧妍的一百钱已经在兜里装着了。
“绍清,等吃完饭,你和我一起去买衣服吧!”罗慧妍乐呵呵说。
“好啊,你带钱了吗?如果没带,我身上有。”曾绍清说。
“我带啦!”罗慧妍得意的时候,把裤兜里的一打票子掏出来让曾绍清看,“绍清,你看,整整一百块!都是妈妈给我的零花钱,被我给攒起来了!”
“快装起来吧,别让贼惦记上了。”曾绍清笑着说。
就在罗慧妍把兜里的钱掏出来让曾绍清看的时候,已经是让不远地地方的一个小偷看到了,这是一个长头发的矮个子小偷。
小偷朝罗慧妍的方向靠了过去,感觉这么个小屁丫头,没有任何社会经验,提防的心理也几乎没有,一定是很容易得手。
不过,曾绍清的警惕性自从重生之后就大大提高了,很快就留意到这个朝罗慧妍身边靠近的长头发小个子不正常,于是注意力集中到了长头发小个子身上。自然,小偷并没有留意到也有人注意到了他。
“姐姐,那边有卖凉粉和油条地,我们过去吃吧!”曾绍清说。
“我们先到那边去,那边有打糖水的!”罗慧妍乐呵呵说。
所谓的打糖水,就是卖糖水地人把不同颜色的糖水分开用杯子装起来,上面盖上薄薄的玻璃片。
旁边有一个厚厚的纸,纸上分出来不同的格子,写着1到6数字,纸地前方是一个夹子和皮筋做出来的弹射器,可以把大头针弹出去。
当标着数字的厚纸在人手的拨动下飞快的转动的时候,想打糖水的人就可以按动弹射器,打到几就可以喝几杯糖水,打一次要两毛钱,一块钱可以打五次。
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