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第二千四百二十六章 寺庙也是赚钱的买卖（第2页）

拿到了实实在在的好处后，豕与老母亲对冉诚等人也亲近了一些。

等冉诚去往其他人家送粮食的时候，豕还毛遂自荐当起了引路人，为他介绍起了每家每户的情况，以及那几家人更加贫苦。

就这样，近卫军向外派粮收拢民心的事儿，在他们抵达升龙城的第三天便已经开始。

另外一边魏麒麟与安娜也经过艰难的跋涉，终于来到了天王寺外。

看着这些故意建在先山坡上的寺庙，魏麒麟也是颇为无奈。

也不知道这些人到底怎么想的，为什么避世就非得进山呢？

还是说只要将这宝刹修建在山上才显得高人一等？

想到了这里，魏麒麟又想到了另外一件事情。

似乎佛教对于中南半岛这些国家的影响也挺深的。

尽管他们所信仰的上座部佛教，又叫南传佛教，是从莫卧儿王朝南部传到暹罗等地。

可是这莫卧儿王朝内部，却是在渐渐排挤佛教，最后佛教甚至都没有立根之地。

反倒是暹罗人、东吁人、跋摩人等这些国家，反而一直在信仰佛教，并且到后世，暹罗人更是全国百分之九十九的人都信仰佛教。

而这个时候，澜沧王国，上座部佛教也是国教，更甚者还有很多僧侣团，这些以僧侣组成的军队，在澜沧也拥有这极高的地位。

同样，就连安南也深受这上座部佛教的影响。

因此升龙附近的寺庙也非常多，诸如城内的兴天寺，城外的胜严寺，兴圣寺，天光寺、天德寺、乡邑寺等诸多寺庙。

等知道这升龙附近的崇佛，以及诸多寺庙后，魏麒麟也有些疑惑，怎么这些地方的人如此崇佛呢？

后来魏麒麟琢磨了一下，兴许是因为他们太穷了吧。

佛家讲究因果轮回，使得这些穷苦大众们，可以今生积德来世享福。

哪怕知道这些事儿十有八九都是骗人的，可是对大多数人来说，也总算是多一个盼头。

特别是那些吃不饱穿不暖的人，就更容易被佛教洗脑。

不说这些，便是大明境内的白莲教也是从这方面转变出去，轻易就召集大量的教众，就算造反的事儿，也能干的出来。

等来到天王寺外，看着这些青砖碧瓦修葺整齐的寺庙。

魏麒麟也忍不住骂了一句朱门酒肉臭。

就在这山脚下方的天王村，百姓们一个个都饥肠辘辘食不饱腹，住着窝棚一样的房屋。

可是到了这天王寺以后，瞬间就像是换了一个地方一样，一点都不显得贫穷。

反而有些“大气磅礴”，可见这寺庙确实也是赚钱的行业。

单单是香客们，给他们添的香火钱与灯油钱，就足以够他们过上非常舒适的生活。

一时间，有些懊恼，自己当初怎么就没有想到涉及到这方面的生意呢，这可是赚钱的大买卖啊。

想到这事儿，魏麒麟狠狠拍了一下大腿。（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

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