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第七百七十章 启蒙与乞求（第2页）

公孙慕容很自然地把话说出来，如朋友间闲谈一般流畅，不带一丝刻意。

银河文明中的不少女人就瞟向身边的男人，说道：“你看人家公孙慕容，多宠老婆，从没见过他仗着自己大男人的身份去欺负娜拉莎这个柔弱的小女子。”

男人眼睛一直，惊问：“你说娜拉莎弱？”

“不弱吗？”女人把脸一板。

男人咬咬牙：“弱！我一个人能打她仨，你信不？”

“嘘！”女人连忙把自己男人的嘴捂上：“想死啊？我知道你的心思，我答应你，明天就去办证。”

“啊？还办？前天不是办完了吗？”男人迷糊中。

“忘了，怎么滴？再办一次不行啊？巩固下。”女人也想起结婚证前天办完，但还要维持地位和尊严。

“行，去看看。感受下气氛，但具体操作就不要了，在心理上巩固。”男人没辙了，他知道，换成以前的男人遇到这样事情，巴掌就招呼到女人脸上了。

可是现在不行啊，越是在对外战场上牛比的男人战士，在家里对自己的女人就越软弱，你见到一个在战场上闪烁间连斩敌人二十个首级，回到家中体贴地问老婆晚上想吃什么的男人时。不用惊奇，他那刀能砍断敌人头颅，也能切菜。

不过这种事情的概率很低，女人是不可能让自己的星际战士男人回家还干活的，虽然他们有这个能力，并且愿意去做。

现在公孙慕容就有这个能力，并且在做，娜拉莎喜欢吃虾，因为以前两个人在沙漠中生活。地下河里的虾太少，娜拉莎就说以后要多多吃虾。

所以有条件后，公孙慕容每当有机会吃虾的时候就给娜拉莎剥虾皮，不使用任何能力。慢慢剥，剥下来的虾壳往桌子上一放，看上去还是个整体。

虾肉被娜拉莎很坦然地吃掉，把碟子往公孙慕容的边上一推。还要。

公孙慕容继续剥虾，在他和娜拉莎之间不存在相敬如宾和举案齐眉，两个人在平时的行为上体现不出来尊敬。总是娜拉莎让公孙慕容给她做好吃的。

公孙慕容不曾为娜拉莎奏过凤求凰，娜拉莎也没吟过君住长江头，我住长江尾。

但银河文明的人都知道，两个人的感情最深，因为娜拉莎灵魂依赖。

“要说这水产啊，还是河里的好吃，就像螃蟹一样，海里的螃蟹大，但不如河里的鲜，是不是慕容哥哥。”

娜拉莎边吃边说。

问题看着很简单，但其实里面有说道，公孙慕容点头：“是呀，河鲜主要是有种土腥味儿，海鲜是血腥味儿，而回游的鱼，味道是最正宗的，如鲑鱼和江刀鱼。等我们到了哦啊嗒原始丛林中时，里面的河中出产更好吃，就是寄生虫多点。”

“是呀是呀，回游鱼是因为接触的环境不同而有所改变，但无论是鲑鱼或江刀，刺都比较多，吃法就不一样。就像一个人，接触了另外的文明，回来后总觉得自己厉害了，对于统治者来说，完全地拒绝和全盘接受都是不可取的。

而寄生虫多的水产，不能因为寄生虫而屏弃，也不能因其鲜而不警惕，治大国如烹小鲜，厨师这个行当不好做呀。”

娜拉莎顺着公孙慕容的话说。

两个人其实根本不是讨论吃的问题，是在通过现在的对话来教导弟弟妹妹。

因为你直接说如何如何，必须怎样怎样，孩子会产生逆反心理。那么怎么办？通过日常中的所见所闻，使用对话的方式来让孩子产生兴趣。

简单又非常难，简单的是思路，难的是长辈的知识底蕴，随意的一句话种能带出哲理，还要像介绍有趣的事情和讲故事一样让孩子听到。

今天吃的是海鲜，所以说这个，明天换成蘑菇，依旧要讲出来新的故事，吸引宝宝的时候进行启发。

你告诉孩子什么是对，什么是错，叫教育；你列出来很多选择和事情演变的可能让孩子知道与领悟，叫启蒙。

现在两个人就对弟弟妹妹进行启蒙教育。

而隆铎忽岚找到两个人，乞求。

“庞邦琅栋种族的战斗实在太犀利了，我们要撑不住了，总是不停地死掉灵魂填充体，太过打击士气。”

“这么嚣张？”娜拉莎问。

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