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第二百零三章圣人传道（第1页）
鸿钧老祖看出周玄并不太赞同乾坤老祖之语，便问道：“道友何时斩尸？”
周玄沉吟了一下，道：“斩善恶二尸于吾而言并不算难，但斩尸所需灵宝却是要斟酌一二。”
鸿钧老祖的斩三尸法门说起来还是因他的斩三世身法门启发而出。
甚至，最后完善也是借鉴了斩三世身法门。
所以，斩三尸，周玄清楚的很。
两者之间是有着极大的不同之处。
三世身，寄托的灵宝选择上可以不需要考虑太多。
说到底只是用于承载过去、未来的力量。
但三尸身不同。
斩的是元神大道内的善恶执三尸，代表了自身大道内三种不同的念头、意识。
之所以斩三尸，是需要让自己的道无限的贴合天地大道。
如此才能合道。
那么，承载善恶执三尸的灵宝选择就有说法了。
首先要与善恶执三尸相应，这是其一。
其二，日后善恶执三尸必定是要与本体相合。因为这也是你大道的一部分，不相合，就不完整，同时也有合道道化的危险。
那么，所用灵宝，就必须与你自身的大道相合。
比如。
修行的是杀戮大道，你却用蕴藏生命大道的灵宝用来承载三尸，这就冲突了。
当然。
对于周玄来说，基本上的灵宝都能够用。
因为他掌握三千大道。
但是，最适合的。
或者说，能够让三尸修为实力最强的灵宝，最合适的选择是取材二十四品净世白莲。
如果说，现在周玄分割二十四品净世白莲，用于斩三尸。
那么所得三尸，实力怕是不逊于本体多少。
但周玄舍不得。
二十四品净世白莲还有成长的空间，他岂能现在就毁掉？
那么，退而求其次。
二十四品净世白莲的莲子也很适合。
而如今，也的确在孕育莲子。
一共五枚，绰绰有余。
但还需要时间。
周玄推断，怕是还得一两个元会时间方得圆满。
当然。
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