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扎卡说:&ldo;我知道,并且能做到。&rdo;
梅花姐也爽快的接过扎卡送给的礼物,说:&ldo;等冬天闲下来,我们请神使大人给主持婚礼。&rdo;
这样爽快的两个人在百夫长们的见证下,订了亲。
本来在这样艰苦的时代里,男人和女人的结合就没有后来经济发达后的那些细腻心思。
所以人很多时候都是因为闲的,吃饱了没事儿干,撑的自己给自己找事!
大坝预计在冬天天冷的时候建设,那时没有现在这样宽阔的水面,河床都暴露着,比较好施工。
现在先把基础工程坝南村建好,预备在冬天的时候,这些干活的劳力有住的暖和的屋子,和放粮食的仓库。
大山带着300多勇士回来,何清欢让他主持坝南村的建设,自己只是在总体规划上,开会详细的讲解。
画了图纸,记下尺寸,地基的建设,使用的材料,人员的安排。
坝南村选址在爱河南岸,小月山西麓的东侧山脚下的缓坡上。
爱河泛滥的时候也不会淹没的地址。
这个地方从春天以后就一直有人在这里扎帐篷定居,并且用春节晚会上学到的打地基的方法,打了一个很宽敞的场院,平时部落里的人就在这里活动。
因为小月山有大量的竹子,所以这里的人主要工作就是砍竹子,挖竹笋,晒笋干,储藏冬天的食物。
这里的负责人是人兽大战时重伤的百夫长夯昆,经过一个冬天的修养,自理是没有问题,就是大腿筋断了一根,走路只能拄着拐棍,白伏城很知道他的能力,打猎是不行了,但是领导百十来人的一个卫星营地,完全没问题,因此把他安排在这个比较重要的地方。
大屋里的老弱病残孕们有巫医阿姆盯着,还有白间他们几个年轻人,完全不用神使大人和族长大人操心的。
大山带着300多勇士回来,夯昆就变成类似政治部主任一样的存在,负责生活,后勤,婚姻介绍,大山就负责在前面冲锋陷阵的下苦力。
这次回来,大山回西峡把蓝柔然母子接到坝南村一起住了。
蓝柔然春天给大山生了个儿子,特意去求神使大人赐了个名字,神使大人看小婴儿长的颇有其母的风姿,赐名俊。
大山的儿子就叫高山俊,全部落的人都记住了这个太好听的名字了,从来没有人叫这样的名字呢,从来没有人想到这样的名字呢。
大山和蓝柔然属于老来得子了,都三十大几的人了,在这个时代已经跨入老年人的群体了,但是因为有了这个小小的粉嫩的儿子,觉得全身充满了力气,看着儿子,心里想怎么也得活到儿子十四岁成年吧。
那时候,自己都49岁了,可以了。
300个勇士们分别扎帐篷在宽敞的场院周围,当天晚上,就举行了欢迎仪式,坝南村开工庆典。
夯昆组织全员,准备了竹笋烧熏肉,莲藕炖肉骨头,烤竹鼠,竹林里的蘑菇竹荪,鸡枞,草蘑,内脏做的熏肠,食材新鲜,口味香浓,让流浪许久的勇士们,纷纷有了到家的感觉。
终于就在这个地方定居了,再也不用迁徙了,人类内心深处总是渴望有一块属于自己的地方。
何清欢和白伏城四口人也出现了现场,明天的动工还是要他们奠基的。
吃开心的人就围着火堆跳起打夯舞,既是工作也是放松身心的一种方式,不管男女老少,只要会跳的都高兴的加入。
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