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(晚上还有一章)
朱瞻基和李蕙玉站在鸡鸣寺外,看着眼前朴素阙庄重的大门心里不禁发虚。
“待会子我进去跟道衍大师学习,你就在别院找个厢房带着别乱跑。
佛门庄严之地,可不许放肆。尤其道衍大师还是大父钦点的国师,有他在的地方必须要清净!”
朱瞻基紧张的咽了口口水,两只小手不断地在揉搓着衣角。
“明白,妾一定遵照郎君的吩咐。”
朱瞻基交代完李蕙玉之后,便清了清嗓子,对鸡鸣寺看门的小沙弥说道“这位小师傅,在下乃是道衍大师之弟子,今日登门求学,还望小师傅通秉一声。”
朱瞻基可不敢在鸡鸣寺称孤道寡,一声“在下”将朱瞻基心中的公瑾展露无余。
“原来是太孙殿下!今日早上道衍师傅交代过,太孙殿下来后先不必去后院听课。
道衍大师给太孙殿下出了几道考题,让太孙殿下在厢房答完之后再去见他。”
“考题?道衍大师这是甚子意思?”
“昨日道衍师傅回来之后对太孙的一些言论颇为赞赏,想着太孙如此天纵之资必不可教授些无聊之事。
于是乎道衍师傅连夜想了几道题目,让太孙以策论的方式作答,待道衍师傅看后再决定教授太孙殿下些什么。
道衍师傅的题目也很简单,边论、财货、国政,太孙殿下可择一而答、亦可三者兼备!”
那小沙弥说完之后便领着朱瞻基去了偏院的厢房,丝毫不给朱瞻基反应的时间。
小沙弥搬来一张案几、一沓草纸、一钵墨水、一只毛笔便转身离开,只留下朱瞻基独自懵圈。
“这道衍老师傅花活还不少呢,看了今日不用些手段还镇不住他呢~”
朱瞻基看着眼前泛黄的草纸,摇了摇头叹息一声也只能提笔开始作答。
“货殖财货疏议:
《管子》曰:凡国君之重器,莫重于令。
法制不议,则民不知其所;律令不通,则民不规其行。
商者,与一方之财货至他处。沟通南北、货流东西,此乃国之要政。既为要政,必以法而治之。
法之道,在于疏。昔鲧治黄水,掘土为城、防水治川,而黄水依旧。
而禹治黄水,开掘河道、疏浚交通,则黄水愈安、百姓愈福。
国朝之法,可缔商贾路引之策、减赋税之苦,以利商贾周转之便。加以严法限于物价,惩哄抬之人、戒哄抬之事。
不过农者、粮者,乃国之根本。当责令地方,统户籍、划良田,保粮产之自足方可兴商贾之事。”
朱瞻基洋洋洒洒的写了三千多字,把如何鼓励商贾行商与限制其囤货居奇、哄抬物价的办法全都写了出来。又强调兴商业必先保农业,粮食的自给自足永远是主旋律。
而朱瞻基写完这些,感觉还不过瘾,于是乎又提笔写到“
边关策论疏议:
欲服边关之民,莫以战为主、当以策服人。
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