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一大早就有行动?大根连忙坐起身,准备放出遥视。幽关切地拿起衣服披在他身上,却不顾自己光着身子。其实大根已是修行有成之人,无论寒暑都是无碍行动。而幽是生化人,也是不畏冷热。p>
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营地里,那些人正在分头准备。哈根中尉一组五人,牵着十几头骡子先行离开。片刻后,昨晚赶来的一组五人,也牵着一批骡子上路,方向都是冈仁波齐。p>
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最后是彼得罗夫少校,他也是五人一组,牵着十几头骡子离开营地。整个大本营就留下两人看守,除了五匹马,还剩下七八头骡子。p>
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这里三组十五人,方向是冈仁波齐。哈勒那队人没有来此会合,会不会从其他方向直接进入神山?不管怎样,他们开始行动了。p>
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大根快穿戴好僧服,吩咐幽留下陪着曲珍,叫来根,带着他空移而出。p>
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藏地穷人大多是葬,而这里位于藏地西南,到处都是深山峡谷,神鹰秃鹫十分稀少,人们普遍接受的是水葬。虽然有达根上师的法旨,毕竟曲珍出身低微,家境贫寒,土司能帮她操持家中亡人的葬礼,这已经很不错了。p>
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按照这里的丧葬风俗,人死后要在家中停尸几日,期间要请喇嘛念经度亡灵,做完一套法事才能举行葬礼。p>
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为了陪同曲珍,幽只得服从命令,留在碉房等了一。期间不断催促强仁抓紧准备,尽快举行葬礼,完了好去找大根参加行动。那些人不但朝自己放黑枪,而且杀了曲珍的家人,这仇不能不报。p>
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为了避免意外生,在大根的要求下,幽等二人离开后,立即重新穿戴好新装备。可能是被她催的急,黑前,强仁来通知明早举行葬礼。p>
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幽一身铠甲,陪着曲珍回到村寨里。如此怪异的装束,倒是引得不少村民围观,纷纷朝她躬身合十,更有虔诚信徒,直接匍匐在地磕起等身长头,完全把她当做神灵。p>
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虽然藏地丧葬风俗独特,但其暗含佛理。简单来,所谓葬就是将尸体喂神鹰,而水葬则是将亡人喂神鱼,因而这里的人们从不吃鱼。不管是何种葬法,现场除了有喇嘛念经度,所有葬礼流程都有职业葬师处理。葬有专门的葬师主持,水葬则有水葬师操作。p>
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水葬既是喂鱼,水葬师会先将尸体包裹起来,放入河中观察其沉浮状况,如果直接没入水中,那就顺其自然,葬礼可以宣告结束。p>
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如若尸体浮于水面,那就表明死者生前做了不少好事,水葬师就会重新将其捞起,用刀切割分块,助其尽快被神鱼享用,如此死者就能获得大福报。p>
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且大根和根,二人来到杰智守护的山洞秘境。p>
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纳粹探险队既然开始行动,还是先来告知杰智,让他做好应对的准备。并且,大根准备留下根,助僧人把守神灵的后门。p>
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杰智一番感谢之后,道:“你也可以留在这里,前面还有一间石室,可供你打坐修炼。”p>
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神山有类似电磁防护罩的屏蔽,自己的目无法透视,如此就难以搜索哈勒等人的踪迹。要顺利找到他们,必须绕开神山,如同转山一般。p>
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