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一眼望过去,只见太庙的正中央的位置,横陈着一块石壁,鬼斧神工的雕琢着各种山、川、河、泽、人、兽、飞禽等图案,栩栩如生。在两侧牛油烛灯的灯光的映照之下,更是熠熠生辉。
石壁之前,就在一座长条形的陛台上,摆放着各种各样的灵位,周文王、周武王、周平王等等,历代周室子的灵位赫然在其郑
陛台下面,放置着三个鼎炉,焚香祈祷的鼎炉,只不过没了一炷香插在上面,显得空落落的。
而在灵台的两侧,放置着九只偌大的宝鼎。
分别是豫州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、梁州鼎、雍州鼎、冀州鼎、兖州鼎。大禹时划分下为九州,一州一鼎,即九鼎,九鼎即九州,象征下。
看着这九只古朴而充满肃穆之气的宝鼎,秦王荡的眼神当中透着一股炙热的神色。
碍于姬延就在身边,秦王荡不想造次,故而按耐住了心中的贪婪之念,跟着他跪到一侧的蒲团之上。
对于鬼神,秦王荡还是敬而远之的。
跪在地上的姬延,双手合十,满脸虔诚的神色道:“有嗣子孙姬延,见过列祖列宗。秦伯秦国被分封时的爵位荡悉有雍土,其祖牧于西陲,得蒙护驾之功,位列诸侯,终至雒阳朝周。秦伯欲观九鼎,以慰其心,万望列祖列宗在上,勿怪于斯人也!”
“姬延再拜!”
言罢,姬延又一个响头磕在地上。
看着装模作样的姬延,秦王荡倒是没有丝毫的不耐烦。这个时代固然礼崩乐坏,但是一些礼制上的事情,能遵守就尽量遵守,反正又不会少块肉。
姬延终于念念叨叨完,又起身道:“秦王,你可以参观九鼎了。”
“多谢。”
秦王荡道了一声谢,随后便走到宝鼎那里,一一参观。
摆放在太庙当中的每一尊青铜宝鼎,大、高低大致相同,估摸着轻重应该相差无几。在秦王荡目测看来,每尊大鼎都高约一丈四尺,比他高了甚多,是两个普通少年的那般高!
这么巨大的铜鼎,重量肯定是不轻的,至少不低于三千斤……
历史上的秦王荡是怎么举起这个鼎的?
王不过项,将不过李。
西楚霸王项羽力能扛鼎,但是他举的这个鼎,是普通的鼎,与原来的秦王荡举的九鼎不一样,重量之上更是差地别的!
最初的鼎是由远古时期陶制的食具演变而来的。
鼎的主要用途是烹煮食物,鼎的三条腿便是灶口和支架,腹下烧火,可以熬煮油烹食物。自从青铜鼎出现后,它又多了一项功能成为祭祀神灵的一种重要礼器。
青铜鼎多为圆腹三足,也有方腹四足的。鼎口处有两耳。对铜鼎的拥有和使用,是奴隶主身份等级差别的标志之一。
在周代,就有所谓“子九鼎,诸侯七鼎,卿大夫五鼎,元士三鼎”等使用数量的规定。随着这种等级、身份、地位标志的逐渐演化,鼎逐渐成为了王权的象征、国家的重宝。统治者往往以举国之力,来铸造大鼎。
秦代以后,鼎的王权象征意义逐渐失去。以后,伴随着佛教在华夏的传播,鼎的形式得以延续。
后代的鼎通常安放在寺庙大殿前,既是装饰物,又是焚香的容器。
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