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第230章 浅谈易经与风水的关系（第3页）

预测学，都是一样的道理。

所以你们以后就不要再问做风水的，或者是去问些做玄学的老师，你们是不是做易经的？

是，也不是。

因为我们不是纯粹的易学文化研究者，但是，我们需要借助易学的理论和思维。

不过这里大家也要需要注意，恰恰因为这种模式它很难被标准化，所以很多搞封建迷信的大师，就会假借这个易经之名，做一些神神鬼鬼的事情，，这也是目前比较普遍的一个现象。

如果有人告诉你他是易学大师，，我们其实可以认为他是做哲学的，搞人文研究的，搞思想的。

但是，他不一定是风水大师，大家一定要注意这个区别。

同样的，有人告诉你他是风水大师，我们也可以认为他的地理堪舆学比较好，也有易学的理论和基础，但是，他不一定是易学大师，就好比说一些风水师到处骗人骗钱，他就脱离了这个易学的因果，他自己都无法管住自己的行为和德行，又怎么谈得上通晓这个易学的思维和境界？

对不对？所以风水与易经我们可以看成是两个不同的东西，但是它们是相互关联和包容的同时，易学的核心价值，永远都在风水之上。

大家注意，因为风水它只是一种方法，而这种方法？

它可能只能帮助到少部分人，但是易学的核心价值观，包括它的思想可以普惠大众，因为思想的传播比方法的传播速度更快。面积更广，影响更大，比如说，当我们了解了易经的道理以后，我们面对死亡这个话题的时候，我们如果用易学思维看来，都是小问题。

比如在易经中讲到，生者计也，死者归也。

什么意思？

就是说呀，这个人他生来就是来观光旅游的，死了，他就回去了，回去休息休息，然后再来对吧？

还有一句话叫做元始反中，故知死生之说。

也就是说，人从哪里来，还得回到哪里去。

生与死本来就是两头现象，就像早上的太阳上来了，晚上这个太阳它又下去了，对吧？

一个阶段一个阶段的。

但是这个道理，很多人看不透，不是每个人都有这样的境界对吧？

所以我如果有这样的境界，我还上什么班，还打什么工？

对不对？

反正最后都是尘归尘，土归土。

所以以前有一个易学大师讲过，这一般人有三不学，其中一种就是不学易经。

为什么不学易经？

有两个原因，第一确实是很难学，一般人学不会。

第二个原因，就是如果你真的，天赋异禀，你把易经给学透了，因为你把世间什么东西你都看透了。

没有你不知道的事情了，无欲无求了，反而这个人生就没有趣味了，对不对？

所以对于大多数人来讲，我们学习易学最好还是先从最纯粹的易学文化开始学，多听听一些正统的易学大家的一些讲解。

先了解对我们人生或者生活有帮助的知识，从思想层面去改正或者说调整自己。

风水它是易学思维向下的一种方法，它结合了易学思维，地理环境，心理学行为学等等等等，综合学科，它不是纯粹的易学文化。

但是它包含了医学的理论所以以后大家应该能比较清楚的区分风水和易经到底是什么关系。

就不要再以为风水就是易经或者易经就是风水，算命，或者什么占卜一类的东西，这个是你们学习中国传统文化需要首先清楚的一点。

千万不要混为一谈今天的课程，我就先讲到这里谢谢大家我们下期节目再见

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