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明,崇祯十三年十月初八,晴。
早朝的紫禁城皇极殿外,内阁中书科中书舍人慕茂学、礼部郎中连维、刑部员外郎沈元基、御史张嗣成、太常寺博士赵田、都察院左佥都御史范浩谷,几人被拔掉了裤子,摁在了长条凳上。
旁边,站着几个宫人,手持木板,对着这几人一顿噼里啪啦的大板子伺候。
皇极殿内,一干文武官员面面相觑。许多人抱着笏板感同身受的龇牙咧嘴,因为,外面是他们同僚的惨叫声。
皇帝圣旨:尔等不思社稷,诬告边吏。孙传庭奉朕旨意总督七省剿匪,尔等不以社稷危亡为己任,反而大行诬告之风。孙传庭新官初任,尚未于地方施政。尔等便大放厥词,诬其怯战。
朕这次就是让你们记住,国之大事你们不闻不问,再敢结党营私窝里斗,外面几人便是你们的榜样。
圣旨是王承恩宣读的,群臣们登时嗡嗡之声大作。而崇祯,并没有来上朝。因为,自打群臣一进大殿,王承恩就拿着圣旨就进来了。先是宣读了弹劾孙传庭为首的几个朝臣,然后点名让侍卫拖出去,由宫人持木板一顿暴打。
你们不是嘚瑟么,不是弹劾么。朕就是让你们看看,扒掉你们的遮羞布,一顿大板子伺候。
外面噼里啪啦一顿大板子,这些朝官个个细皮细肉,那里经得起这番打。一个个鬼哭狼嚎,惨叫连连。
这下群臣们坐不住了,众人议论
声更大。因为,这次的廷杖似乎有些不合规矩。
大明朝廷杖有着自己特定的执行程序,一般是行刑的前一日,皇帝给受刑的臣子开出罚单,告诉你,明日你就要挨板子了。
上面,有责打的次数,并由刑部给事中签押登记。行刑的时候,由侍卫和太监将其捆绑,押送至午门外,先是司礼监太监宣读诏书,然后由锦衣卫摁住地上打板子。一般,是用麻布把受刑者肩膀以下捆绑起来,只露出臀部和腿。
廷杖也是有规矩的,一般是打完五棍换一个人,打的大臣鬼哭狼嚎涕泪横流。有的,当场就被打死,或者落下终身残疾。
而这次,崇祯皇帝并没有下手太重,每个臣子责打了四十大板。即便如此,许多臣子已经惨叫连连了。
你以为就这样完了?并没有。
第二日,崇祯皇帝依旧没来上朝。而这次,弹劾孙传庭的奏疏更是风起云涌,群臣竟然争先恐后。
为什么会出现这样的结果,大明朝被大板子的臣子虽说会有性命之忧,然臣子们还往往以此为荣。
这就够奇葩了,为什么呢。原来,那时候的文官认为死于谏言是一件非常光荣的事情。自古以来,忠言逆耳,贤臣会因为君主不听利国利民的真心之言而受到处罚。在当时流传着一句话,“虽见辱殿廷,而朝绅视之,有若登仙”,谏言被杖责虽然在朝堂之上受辱,但是却有了忠臣献言的美名
,仿若登仙一般。
这些沽名钓誉的昏官,为了自己所谓的名声,居然争先恐后的跟皇帝对着干。唯恐自己不够出名,弹劾孙传庭的奏疏,一个比一个猛。
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