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楚乔低着头,恰到好处像模像样地面带娇羞,心里数着蒋老夫人这段话里所用成语的数量。
真是为难了老人家了,尽职尽责做这个保媒之人,硬是把燕洵夸了个天花乱坠。
不知道燕洵听了什么感想。
蒋老帅马上过完年就要致仕,他的儿孙们,有能力的都在五年前以生命为大燕尽忠了,活下来的,除了一个女婿,就再没什么有才之人。
本来燕洵是想让仲羽来充当楚乔长辈的角色来允婚的,毕竟她辈分在那,又是她母亲的挚友。
可她不愿意。
燕洵带着她在燕老侯爷和夫人灵前磕过头告知婚事后,便自己做主提亲了。
她也是父母双亡,凭什么她就得有人来替她应允婚事?因为她是女子?
虽然只是形式上的,没人真做的了她的主也没人敢做这个主。
但是,他们这大婚仪典只怕是细节都要载入礼记史册的,也会被百姓们口口相传,这形式就不仅只是西瓜和冬瓜选哪个的区别了,而是能引领和改变潮流和历史的。
那她自然要树立一个新的礼仪例子,也给大燕女子立一个婚事自己决定的礼仪先例。
是以,燕洵和她商议了,她先带着他到她母亲灵前祭拜,告知两人即将成婚,之后燕洵再派媒人来提亲,她自己来做自己的主。
虽然行为可能标新立异,但她自认自己骨子里实际上是极讲规矩本分的一个人,标新立异也永远都是基于既定社会的风气和文化。
这世间万事皆讲究一个“顺势而为”,她敢公开“自己做主”,也是瞧准了大燕的民风比其他三国都更加纯朴开明,寻常布艺小儿女们若两情相悦,发乎情止乎礼不越雷池,便可求了双亲首肯自行婚配,不过是北朔上流受国际化影响,才更多有父母相看然后媒妁之言的闭塞。
若是在元魏,她可以去求父母允婚,但必定是要有父母之命才可,更是不可能像曾经那样与燕洵有当众亲昵的行为,不过好歹男女之防也不算太严,他们之间正常交流也没什么。
可若是到了萧梁,那她和燕洵只怕就要完全杜绝肢体接触了,说个情话呢喃只怕还是可以的,不过要私下里来。但是这成婚之事必定是要展现完全的“未敢自专”才行,也就是说不能是她主动提出来,而是两家父母提出来后互相商议。
若是在怀宋,那她和燕洵就惨了,御书房孤男寡女一起办公都得省了,还要保证男女七岁不同席,婚姻全靠父母相看,媒妁之言,嫁娶全由父母定,自己是完全不能插话的。
所以,她其实也是柿子捡软的捏。
燕洵当时跪在她母亲的排位前,说出“伯母,晚辈一定照顾好她”的那一刻,她真是强忍心中酸楚。
思绪回转,楚乔连忙减轻蒋老夫人的负担,点头答应:“好。”
蒋老夫人心中霎时间如释重负,笑着拍拍手:“这就对了嘛!”
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