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第三十二章 禅机与荤段子（第1页）

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女弟子被挤兑得满脸通红，仍据理以争道：“非是佛祖小心眼，而是我等向佛之人，当抱有一颗崇敬感恩之心，不可说出逆伦之话。”

丘离对调戏女儿家来了兴趣：“简单的讲，就是在你眼里，佛祖是个小心眼的家伙，所以才会因言怪罪我们。”

女弟子连连摆手：“不会不会，佛祖海纳百川，包容众生，必然不会心胸狭窄，弟子又怎敢晦想佛祖呢？”

丘离双手一摊：“这不就成了，既然佛祖不是小心眼，就不会因言怪罪我们，那么我们出言不敬也没什么大不了的，如果佛祖会因言怪罪，这等小心眼的对象还是不拜为妙，我们出言不敬也是该然，说来说去，我们都没什么错啊。”

“可是、可是……”女弟子被逼得说话结巴，偏生找不到反驳的话，只能发挥女人的特技，“反正对佛祖不敬就是不对，你们不能这么说话。”

丘离贼贼的偷笑，正欲再调侃几句，被岳鼎狠狠的瞪了一眼，只得住嘴。

岳鼎自己修习禅宗的超宗越祖之道，但从不会强求别人也必须和他一样，这有点类似知见障，不能理解就是不能理解，要让对方明白自己的价值观，就必须帮助她打破知见障，否则就像是教刚识字的学生去写八股文一样。

“佛法源自佛祖传授，既是修佛，便是佛祖徒弟，那么尊师重道不是该然吗？对佛祖不敬，佛祖固然不会怪罪，可你心中便能安然吗？这非是律法之责，而是道德之责。”

一个稚嫩清灵的嗓音响起，只见一名梳着双丸髻的女娃从偏殿中走出，她的模样看上去虽只有十一二岁，胸口却惊人的丰硕饱满，腰肢纤细如水蛇，看上去就像是一个成年的美女被缩小后的形态，尤其是眉心处捺了道血指印。倍添绰约雅致。

比较意外的是，她居然也是满头青丝的蓄发姑子，而且清汤挂面似的长发一直垂到了脚踝。这头黑发分外吸引人的注意力，油光发亮，宛如镜子一般，站在黑发前甚至能倒映出人的模样。

当这女娃出来的时候。两名俗家弟子面露慌张之色，想要行礼恭谦，却被摆手阻止，显然女娃看起来面嫩，在无花寺的地位着实不低。

“既是佛修。便当懂得感恩，念一声阿弥陀佛，非是求佛庇佑，而是表示感激之情，莫要将任性当做性格，为彰显自己的特立独行，就要毁佛谤僧。”

女娃挂着浅浅笑容，言语中却是讽刺岳鼎的说法只是少年人的狂妄。为赋新词强说愁。

丘离打了个哈哈。知道这个女娃必然是个不好惹的角色，他这半桶水捉弄一下无知少女倒也够了，真正碰上行家，只有被落到问得哑口无言的地步。别以为他真的无法无天，不懂得察言观色，该选择什么样人做对手。这便是最好的察言观色。

这种难缠的对手，自然是要让给大哥了。

果然。岳鼎接话道：“我之禅心，非是言传。亦非佛法，从无中生。”

女娃笑眯眯的问：“若人人如你这般，那天下佛藏，早该全部烧掉咯？”

岳鼎大笑道：“明心见性，何妨得鱼忘筌。”

女娃拊掌道：“好个得鱼忘筌！”

两人一问一答，寥寥数语，却是禅机较量。丘离和两名俗家弟子都听得水里雾里，潘美倒是若有所思。

得鱼忘筌这语出“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌”。筌是指捕鱼用的竹器，这句话原本的指意是，捕到了鱼却忘记了筌，获得了成功就忘记了成功所凭借的东西。

女娃先说佛法由佛祖所穿，你学了佛法就是佛祖的弟子，对佛祖不敬就是对师长不敬，不尊师重道。

岳鼎便说他的佛法是自行领悟，跟佛祖无关，既然佛祖不是他的师傅，也就不存在尊师重道的指责。

女娃又说如果天下人都跟你一样，可以自行领悟佛法，那么佛藏经文岂非没有用处了，她本是反讽的意思，不料岳鼎却回答应该要得鱼忘筌，肯定了她的说法。

如果证菩提是佛者追求，那么证得了菩提就好，至于手段如何，是自悟还是他授，不必挂怀，如果不需要佛法也可以证得菩提，那就干脆把佛法扔了吧。

女娃笑完后，又眯起眼睛，咄咄相逼道：“可惜禅心也是源自佛经，你承认禅心之时，便已然是佛祖徒弟，非是你否认便能否认的。”

岳鼎指着地上的一块石头道：“这是什么？”

女娃看了一眼，道：“石头。”

“嗯，待我回去翻翻史册，看看第一个将此物定义为石头的人是谁，我们必然都是他的徒弟。”

“哈哈哈……有趣有趣，你这人真是有趣。佛修之中居然还有你这样不拘一格的人物，看来这佛修界也并非我想的那么无聊。”

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