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第972章 辟与避（第2页）

李远飞在来的路上已经想好说辞，劝道：“老师，这并不仅事关我个人的得失您以前常说，读书人要为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，我一直铭记在心。我知道，您对网络小说的崛起并隐然有取代传统的趋势而颇有微词，照这样下去，传统式微，举目皆是网络小说的快餐文化，又如何为往圣继绝学呢？”

老人的眉毛微扬，显然被李远飞说得有些动心。他年纪已经这么大了，不在乎个人的荣辱，但是不忍看到传统界的日薄西山。

李远飞进一步劝道：“以您在中国界的地位，只要振臂一呼，势必应者云集，展开对网络小说的口诛笔伐，到时候只要顺便带上那本小说，学生就感激不尽了。”

老人又是沉思良久，反复权衡利弊，这才说道：“远飞，朱子教导我们人心平铺着便好，若做弄，便有鬼怪出来。我若答应你的要求，恐怕会平地起波澜。”

“学生知道，但还请老师成全！这不仅是成全学生，更是为了整个中华民族的未来着想！”李远飞离座，深深地鞠躬，紧张地屏住呼吸。

老人不置可否，挥手道：“你先回去吧。”

“还望老师三思。”李远飞知道老师的脾气秉性，不敢再多劝，把礼物留下，倒退着走出店外，轻轻把店门关上。

老人幽幽地叹了口气，轻抚自家猫的后颈，以微不可闻的声音自语道：“我该怎么办呢？”

他的猫喵喵地叫了几声，像是在回答他的话，并且将爪子按在了朱子文集的书页上。

：宠物属性

：辟邪猫

：史诗传说级

：子不语怪、力、乱、神！

：

儒教本人事，释教本死生。

鬼神之说古已有之，儒家讲究中庸之道，以人道为修行准则，对待鬼神的态度秉承于孔子，相信世间存在鬼神，但不听、不言、不去探究。

朱熹为后世集儒学之大成者，以他推崇的“格物致知”的理性对儒家鬼神观有了进一步的发展。

朱熹试图给鬼神之说以近似于生命科学的学理化定义，以阴阳二气的屈伸变化来认知鬼神，既解释了古人普遍相信的神鬼异象，又将之纳入“清平世界，朗朗乾坤”的理性世界，其中既有先秦朴素的自然哲学的影子，也有他自己的独到见解，在不损害孔孟先贤鬼神之说的权威前提下，小心翼翼地对其补充完善，是朱子对传统儒学的重大贡献。

朱熹对后世儒家的影响力仅次于孔子，在儒家学说支持者与追随者的巨大信仰之力加持下，朱熹的猫成为世间的精灵。

另一方面，朱熹仍然未彻底摆脱儒家“敬鬼神而远之”的思想，具有时代的局限性。

远之，一走了之。

“辟”字与“走之”结合，便是“避”字。

：朱熹的儒家避邪猫！

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