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华父督,终于如愿以偿,杀死了毫无防备的大司马,并强占了人家的老婆。
这件事儿太唐突了,让宋殇公也大吃一惊。
怎么说孔父嘉也是国家重臣,你华父督再牛逼,下这样的狠手,也要和我打个招呼啊!自己就擅自杀了当朝的大臣,这不就是目中无人吗,宋殇公很是震怒,国君很震怒,事情就大了。
这个华父督,揽得美人归,还没来得及回家入洞房享受,就听到自己安排在王宫里间谍消息:国君很震怒!
他一下子冒了一头的冷汗,被爱情和欲望烧毁的头脑,开始冷静下来,事儿搞大了,以后怎么办?看来按照目前这个局面发展下去,今晚上我可能要经历两个战场的洗礼,一个是洞房,一个是抵抗国君的征伐,这不是要命了吗。
华父督毕竟也是王室的后代,胆子贼大,把这样的人逼上绝路,他敢把天给捅漏了,所以华父督心里一横:既然已经这样了,干脆,我把你宋殇公也弄死算了,我再立一个国君,他娘的!这样对我更有利。
说干就干。
其实,宋殇公也未必就一定要杀死华父督,生气肯定是必须的,至于怎么善后,还是需要一番考虑的,不过他的这个“震怒”的表现,被流传了出来后,就造成了杀身大祸。这就是为何国君要做到:“喜怒不显于形色”的道理。如果宋殇公听到这个消息,心里愤怒,反而哈哈大笑,开个色狼的玩笑,也许就能躲过这一劫。
起了杀心的华父督,再次带着众多家将一起返回王宫,将宋殇公也给杀了。
说到这里,你也许会想,怎么一个国君,说杀就杀了,这不是儿戏吗?
我们读古书,一定要站在历史的环境中看问题,要知道那个时代的王宫,可不像现在明、清时期的皇宫一样,围墙高大,建筑雄伟,防守严密,宫门一闭,万夫莫开。
那个时候的没有这样宏伟的建筑,甚至于说在王宫内建一个四、五米的高台,都是很“高、大、尚”的技术了。说白了,那个时候的王宫,也就是一个巨大的宅子而已。要不在“春秋时期”,权臣杀个国君,简直跟杀个鸡那样简单,王宫的防御工事根本不行。
再说,那个时候的家臣家将是很厉害的,他们只听命于自己的主子。如果自己的主子完了,他们都是被杀戮的对象。所以,那个年代里面,国君真是不好玩的职业,高风险的执政环境。你有卫兵,大臣有家将,打你一个冷不防,谁也不好说结局怎样,这也就是为什么“春秋时期”经常发生弑君的情况。
好了,宋国大王宋殇公的血也流了,宋国需要再树立一个新大王出来。于是,在郑国流亡的公子冯,就成为最好的人选。
想当年,本来这个王位就可以让公子冯继承,谁知道他爸爸宋穆公让给了大侄子,还把自己的儿子搞成一个“叛国”的身份,跑到了郑国。为此,让卫国州吁好一顿忽悠,使宋国和郑国连年打仗,反目成仇,都是出于这个原因。
现在正好,迎立公子冯,转了一圈,又回到原点了,现在拥立公子冯,理由有三:1,公子冯本身就是前任国君宋穆公的太子,宋穆公把王位传给了侄子,以报答其大哥传位给他的恩情,现在原国王的太子回来继位,是名正言顺的,谁也替代不了;2,公子冯当年是出逃到郑国,一直在郑国的庇护下生存,一旦树立公子冯,就是讨好了郑国,两国之间的多年战争恩怨可以化解;3,从郑国角度来说,树立一个自己庇护多年的太子上位,肯定会全力支持的,当时郑国可是最大的强国,得到强国的支持,华父督就可以安稳的继续把持朝政,确立自己的地位。
这也是为何郑庄公很愿意参与这个事情的原因。
华父督想:为了加重砝码,为了办踏实这件从郑国迎立的事情,还要再不惜重金给郑国答谢。你看看,华父督不但能利用政治上的渊源,还有实质上的贿赂财物基础,事情就铁定了。
华父督真的没有想到,用财物贿赂从郑国迎立太子的做法,却给两国的再次反目埋下了祸根,当然那是后来郑国发生内乱时,郑国从宋国迎立回新君时,郑国答应给宋国贿赂钱,后来却没给而造成的。我们后面将会讲到这个故事,那事儿的根源就在这里。
华父督觉着这样还不踏实。
单纯取得郑国的支持还不行,郑国周围还有一帮铁杆小弟和盟友,必须贿赂一下,其中最重要的是鲁国,现任的鲁国国君是我们宋国公主仲子的亲儿子,论辈分大概应该叫舅舅。
鲁国,是周王朝的嫡系部队,也是与宋国的传统友好国家,虽然说当年郑国在以周王命带领齐、鲁、陈各国伐宋时期(隐公十年),曾经被郑庄公将属于宋国的“郜”送给了鲁国(因为那时在“郜地”的郜国,早已经被宋国灭掉了,属于宋国的疆土范围),但是被灭掉“郜”的大鼎,却一直存放在我们宋国的首都,这次就把郜国的大鼎,送给鲁国算了,也算是送给鲁国一个完整的人情,地方和象征权利的大鼎都给你,实际就等于宋国也认可将此地割让给鲁国了的意思了。
在那时“鼎”,是国家权威和权利的最高象征,大禹定天下为九州,制作九个大鼎,后来周王把这九个大鼎收回到洛阳,象征周王占有天下的寓意,才有了之后楚国向周王询问鼎的重量,暴露其野心的“问鼎中原”故事。
各个小国也都有鼎,估计规格和大小按照诸侯的规模相对差一些罢了,因此把一个国家的鼎送给别人,也就等于告诉他,这个小国以后归你了的意思。要知道一个国家,可不差做“鼎”的那点废铜烂铁。更何况“鼎”,也不像今天一样,能在文物市场的卖个好价钱,送鼎就是送钱的意思,鼎是权利和爵位的象征,不是流通货,所以这是重礼。
俗话说办大事,要送重礼,就是这个道理。
鲁国自隐公十年(前713年)获得郜地后,到桓公二年(前710年)收到郜鼎,经过了三年时间,小媳妇熬成婆婆,喜极而泣,这个礼物送的太好了。学着点吧,有时送礼也是一门子学问。
齐国、陈国,送点银子、马车、布匹、粮食等等过去,就基本可以了。
办好了这一切后,华父督迎立公子冯回国继位,史称:宋庄公。
这样一来,郑国一看华父督很会办事儿,也有利于郑国,就召集了这些国家一起在“稷”这个地方,开了个国际会议,算是都认可了宋国的这个事件,当然也认可了华父督继续当宋国的宰相了。
所以说,什么道义不道义的,当年法国的戴高乐总统曾说过:国家之间,没有永久的友谊,只有共同的利益!在说到人和人之间的交往,往往有时也是这个道理!鲁国一直是以维护周礼为己任的国家,在利益面前,也是做了一次土鳖,这就是最响亮的一击耳光。
可见,当时周王朝的威信,已经衰弱到了何种的地步,世界上没有了大哥镇着,那些小哥们是不会自愿遵守纪律的,这就是历史的残酷,自古至今,都是一个道理。
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